يا حبيبي يا الله مش حتنازل عنك ابدا
"يا ودود إنك أنت الحقّ الأحقُّ بحُبّي الأعظم فلا تَجْعَلْهُ لأحدٍ من دونك - سبحانك - يا من تحبُّ من أحبّكَ فأنت الودود المُحبّ لمن أحَبّكَ، يا من يحول بين المرءِ وقلبه بكَ اعتصمتُ مشّ حتنازل عنك أبدًا مهما يكون وعليك الركون فثبّتْ الفؤادَ على حُبّكَ وحُبّ من يُحبّكَ نعمَ الحبّ حُبّك"
سلمت أناملك يا امامي وامام العالمين
الحمد لله والشكر لله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته ورضى نفسه
يا حبيبي يا رب العالمين وسلام الله عليك يا خليفة الله على العالمين لقد أصبحت عاجزة بان أقول شيئ فكل بيان فيه تذكير عن حب الرحمن وحسرته في نفسه على عباده يذيب قلبي ويدمع قبل عيني وأتصدع قلباً وقالباً مما اضطر أن أأخِرُ ردي على بياناتك العظيمة التي هي الإعجاز بذاته عن عظمة علم الكتاب وعظمة خالق الكتاب الّذي فصل كل شيئٍ تفصيلا فلك الحمد يا الله الحبيب الأعظم على فضلك وكرمك علينا فلا تحرمنا من تحقيق رضوانك وأن لا نرضى حتى ترضى اللهم آمين..
وسلامٌ على المُرسَلين والحمد لله رب العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
04 - رمضان - 1445 هـ
14 - 03 - 2024 مـ
12:09 مساءً
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
____________
مُجَرّدُ تعليقٍ للسّائلِ (الزاوي)، فهل تعلمُ أنّ قواعدَ الحسابِ في الكتابِ يقينيَّةٌ كونها ليست عشوائيةً ظنيَّةً؟ بل يقينيّةٌ (أرقامٌ فيزيائيّةٌ) لا تحتملُ الشَّكّ، فن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.org../showthread.php?p=442984
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
الله اكبر ولله الحمد
اسعدتنا بهذا البيان يا خليفة الله اسعدك الله بنعيم رضوانه
وصدقت وبالحق نطقت فالحب الأعظم هو لله الودود الودود
ربنا ثبتنا على حبك وقلبك ورضوان نفسك واجعلنا متنافسين في حبك وقلبك ورضوان نفسك فلن نرضى حتى ترضى يا حبيب قلوبنا يا مطلوبنا يا من لك حياتنا ومماتنا برحمتك يا ارحم الراحمين برحمتك يا ارحم الراحمين
سلام الله عليك ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه يا خليفة رب العالمين وحبيبه بالحبّ الأعظم، وإن علم الحساب هو من أجل اليقين ، ولكن هل يحتاج الموقن بنعيم رضوان الله في نفسه، لهذا لكي يستيقن من حقيقة أمور حسابية ملكوتية!
كلاّ وألف لا، ألا إن تكون هواية من أجل تبليغ العالمين من أولى الألباب، واقصد قوما يعلَمون ، وأما قوم يحبهم الله ويحبونه عبيد النعيم الأعظم فاغلبهم لا يهتمّون بالعلوم الكونية، ويهتمون فقط بعلوم معرفة الله، ومن عرف الله فقد عرف العلم كله.
سبحان من علم امامنا عليه الصلاة والسلام تبيان الآيات العلميه وخصها له عن دون خلقه جزاه الله عنا خير الجزاء وزاده من حبه وقربه ورضوان نفسه حبيب ♥️النعيم الاعظم ♥️معشوقه الأزلي
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
04 - رمضان - 1445 هـ
14 - 03 - 2024 مـ
12:09 مساءً
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
____________
مُجَرّدُ تعليقٍ للسّائلِ (الزاوي)، فهل تعلمُ أنّ قواعدَ الحسابِ في الكتابِ يقينيَّةٌ كونها ليست عشوائيةً ظنيَّةً؟ بل يقينيّةٌ (أرقامٌ فيزيائيّةٌ) لا تحتملُ الشَّكّ، فن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.org../showthread.php?p=442984
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
# - ويا قُرّةَ العين عليك أن تعلمَ أنّ بعثَ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني تحديٌّ من ربّ العالمين بالبيان العلميّ الفيزيائيّ للملكوت الكونيّ الفيزيائيّ في القرآن العظيم من البدايةِ إلى النّهايةِ، وأمّا البيانُ الفقهيّ في الدين فبيّنوه من الكتاب كافّةُ رسلِ اللهِ وأنبياءه، وأمّا الآياتُ العلميّةُ فكلّفَ اللهُ بها من آتاه علمَ الكتاب، ولذلك أمر اللهُ رسولَهُ بأعلان التحدي لمنكريّ آياتِه الفيزيائيّةِ في القرآن العظيم الذي تنزّلَ على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك أمرَ اللهُ نبيَّهُ بإعلان تحدي بعث الإمام المهدي ناصر محمد الذي يُفصّلُ لهم ما تنزّلَ على محمد رسول الله تفصيلًا، وتجدُ الأمرَ إلى محمد رسول الله بأعلان التحدي بِبَعثِ الإمام المهدي بالبيان العلميّ يجدونه الحقَّ على الواقعِ الحقيقيّ، تصديقٌ لإعلان التحدي لمنكريّ رسالةِ القرآنِ العظيم الذي تنزّلَ على محمد النبيّ الأميّ، ولذلك قال الله تعالى:
{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [سورة الرعد].
فلو صدّقَ المسلمون بأمرِ الله أنّه جعلني خليفتَه على العالم بأسره لوجدوا أنّ الإمامَ المهديّ خليفةَ الله على الملكوت هو حقًّا فخرٌ؛ ليس لأهل اليمن فحسب وليس للعرب فحسب بل فخرٌ لبني الإنسان أنّ الله كرمهم واصطفى خليفة الله على الملكوت منهم
.
ولكن يا إبراهيم الزاوي أُقسمُ بمن رفعَ السماءَ بلا عمدٍ ترونها لا يساوي عندي ملكوتُ ربّي مثقالَ ذرّةٍ من هدفي في نفس ربّي، فلن يُغريني ربّي بذلك هيهاتَ هيهاتَ! - ونسألُ من اللهِ الثّباتَ - وربّ الأرضِ والسّماواتِ لن أرضى حتى يرضى. فذلك هو أجري وأُجرتي ومُنتهى غايتي وحقيقةُ أُمنيتي رضوانُ نفسه وذهابُ حزنِه، كون حبّي لربي هو زادي ومرافقي في السفر وأتلذّذُ بذكره في فؤادي في مقيلي والسّمر، بل الحبُّ كُلّه حبيته فيه - سبحانه - وزماني كلّهُ أنا عشته له - سبحانه - حبيبُ قلبي الودودُ المحبُّ لمن أحبّهُ بلا حدود، كذب لي يقولون: "المحبّةُ لها مقياس"، والحُبّ الأعظم يوجد في كلّ إنسان غيرَ أنّه خاملٌ، فمن العبيد من يَفيقُ حبُّهُ الأعظم لعبد هواه فاتّخذ إلههُ هواهُ فيعيشُ من أجله ويستمتعُ بذكره وينعمُ برضوان نفسه
، ولذلك قال الله تعالى: {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ﴿٤٣﴾}صدق الله العظيم [سورة الفرقان].
وليس الحبُّ محرمًا
ولكن بشرط أن يكونَ الحبُّ الأعظمُ في قلبه هو لربّه للإله الحقّ الودودِ المُحبّ لمن أحبه، فلا يُضحّي بحبّ ربّهِ ليُرضيَ أحدًا دونه فلن يجدَ له من دون الله وليًّا ولا نصيرًا بل الأخلاءُ بعضُهم لبعض عدوُّ يومَ القيامةِ
، وهل خلقنا الله إلا من أجل الحبّ الأعظم أن يكون لله الودود الذي خلق عبيده فهو الأولى بالحبّ الأعظم، فمن أحبّ الله بالحبّ الأعظم فحتمًا يدركُ حقيقةَ النعيم الأعظم من نعيم جنته، وكذلك يُدركُ بياني هذا العاشقين لأحدٍ من عباده من دونه بالحبّ الأعظم فليس لهم إلا أن ينيبوا إلى الله ربّهم ويخاطبوه:
"يا ودود إنك أنت الحقّ الأحقُّ بحُبّي الأعظم فلا تَجْعَلْهُ لأحدٍ من دونك - سبحانك - يا من تحبُّ من أحبّكَ فأنت الودود المُحبّ لمن أحَبّكَ، يا من يحول بين المرءِ وقلبه بكَ اعتصمتُ مشّ حتنازل عنك أبدًا مهما يكون وعليك الركون فثبّتْ الفؤادَ على حُبّكَ وحُبّ من يُحبّكَ نعمَ الحبّ حُبّك".
أولئك أحبابُ ربّ العالمين قومٌ يُحبّهُم الله ويُحبّونه وما بدّلوا تبديلًا، فهل إصرارُهم على عظيم نعيم رضوان نفس ربّهم إلا من عظيم حُبّهم لله الودود سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا؟! ويا للعجب كان مُجرّدَ تعليقٍ فصارَ بيانًا في حبِّ الرحمن! وكلّ يومٍ هو في شأنٍ.
- أقسم بعزة نعيم رضوان نور وجه الله آلعظيم الذي أضاءت منه السموات والأرض وأنار منه المكان وأشرقت الأرض بنور ربها وقيل بُعدًا للقوم الظالمين، أن الله من علينا خيراً كثيراً أن جعل الله بعثك ياإمامنا العزيز الغالي على قلوبنا، بعثك في عصرنا وزماننا وأن جعلنا من أنصارك، وأنك قائدنا إلى النعيم العظيم الدائم المقيم الذي لايحول ولا يزول، وأنك حقاً فخر الإنسانية كلها وفخر جميع المؤمنين والمسلمين والأنبياء والمرسلين، صاحب شامل صواب علوم كل ألقرآن آلكريم، ونرجوا من الله أن يثبتنا ويصبرنا ويستخدمنا لنعيم رضوانه وأبداً لا يستبدلنا فلن نرضى حتى يرضى الله، وإننا لروح نعيم رضوان نور وجهه العظيم فداء، غايتنا حال الله لم يعد متحسر ولا حزين، وإزالة حسرته من ذات نفسه هي غايتنا الأسمى، وإن نعيم رضوانه قرة أعيننا في خلودنا السرمدي الأبدي، الحمدلله حقرت الدنيا والآخرة وجميع ملكوته في نفسي وقلبي، الله أولاً وفوق كل شيء، وليس قبله شيء، وليس بعده شيء، الودود الرحمن الرحيم السميع العليم الحكيم الخبير البصير الحق الوكيل القريب المجيب الملك الصمد الفرد الأحد الصادق الوعد العزيز الحميد الحكيم الأقرب إلي وإلى روحي وقلبي وعقلي ونفسي وكياني من حبل الوريد، صفاته كملت بلا نقصان، عزيز الشأن، موجود ومحيط بالوجود، اعتصمت به وتمسكت به وبنعيم رضوانه تجذرت به حتى صار حالي من حاله، هو زادي وزوادي، وغايتي وحالي وراحلتي، رفيق الدرب، غارقة به، وبحبه الفريد النادر، أهواه العمر كله، وبعدد ثواني عمري، وبسرعة بريق لمعان نور وجهه العظيم، أحبه وأحيا لأجله وأموت في سبيل رضوانه، خلا قلبي إلا منه، ساكن القلب، رفيق الدرب، الصاحب الصديق الوفي، وبصحبته لي أكتفي، وبصحبتي له استغنيت عن جميع خلقه، فهو مستوطن القلب والعقل والروح والنفس وملاذ الحياة الآمنة والراحة معه بأجمل إستراحة، من هم الدنيا وكل مافيها والآخرة وكل مافيها، وكل مافيها وجميع ملكوته لايساوي شيء، وأجمل وألذ مافي الوجود هو رضوان نعيم وجهه الكريم صحبة العبد لربه، فافرغوا أوعية القلوب من كل شيء، وأسكنوا فيها الحبيب الغالي، روح الحب ليحيا القلب، بطعم الحب بحنان الرب بوفاء وإخلاص، وينتعش القلب بنبض حب الرب، فتصفو الحياة، بالأمل والتفاؤل والفرح والسرور البهجة والسعادة والهناء برغد العيش في خفق الفؤاد ونبض قلب المؤمن العاشق لربه، الموصول بذكره، ولا تعد عيناك عنه، فإنه أصل المستقر، وهو أعظم سكن للقلب، نعم الساكن المستوطن في قلبي هو الله وقلبي لرضوانه نعيم نور وجهه العظيم نعم السكن، عليها أحيا وعليها أموت وعليها أبعث إن شاء الله من الآمنين، برضاك يا ألله أغنيتني وأكفيتني وأحييتني وأنعشتني فديتك وفديت نعيم رضاك فإنه نعيمي وجنتي، اصهرني فيه وذوبني، حتى أتلاشى تماماً ولم يتبقى مني أثر جزيء ذري. آمين
ضوابط المشاركة
