قواعد ومسلمات فلكية من قبل أن تدرك الشمس القمر بتصديق البيان الحق للقرآن العظيم...!
بسم الله الرحمن الرحيم
متى يكتمل القمر بدرًا منذ خلق الله السماوات والارض؟
الإجابات المفصلة للسائلين الذين يريدون معرفة الإدراك فعليهم أولاً معرفة قواعد ومسلمات الفلك منذ آلاف السنين وليست القوعد المفتراة التي اخترعوها من بعد حدوث الخلل الفلكي فأدركت الشمس القمر فتلاها، وسوف ننتقل معكم إلى مركز قطر لعلوم الفضاء والفلك والذي احتفظ بتلك القواعد الفلكية منذ الالف آلاف السنين وكفر بها مجرمي الفلك بعد حدوث الخلل الفلكي.
-تقول القواعد الفلكية أن القمر لا يدخل في مرحلة البدر إلا إذا انقضى من عمر القمر أربعة عشرة ليلة ودخلت ليلة الخامس عشر يكون القمر قد صار بدرا.
-وتقول قواعد ومسلمات الفلك أن القمر لا يصير تربيع أول إلا بعد أن يكون عمر القمر سبع ليال فتدخل ليلة الثامن بالتربيع الأول.
-ثم تقول قواعد ومسلمات الفلك أن القمر يصل للتربيع الأخير بعد مرور واحد وعشرين ليلة فتدخل ليلة الثاني والعشرين بالتربيع الأخير.
القواعد والمسلمات مدونة في الصورة أدناه:
وإلى تطبيق التصديق بالبيان الحق للقرآن العظيم عن موعد إكتمال القمر بدرا بعد مرور اربعة عشرة ليلة وإلى المقتبس التالي:
اقتباس المشاركة :
فمن ثم يقول هذا الرجل القارئ صاحب الكرافتة: "وكيف ترون القمر بعد غروب شمس يوم الثالث عشر ليلة الرابع عشر؟"، فمن ثم يرد عليه العجوزان فيقولان: "نراه ليس قرصا كامل الاستدارة فلا يزال فيه نقص قليل، فحينها نعلم علم اليقين أنه تبقت له منزلة واحدة فقط وهي إلى غروب شمس اليوم الرابع عشر، ولذلك تجد من الناس من يصف الجميل من الناس فمثلا يقولون للطفل أو الصبي ما شاء الله قمر أربعة عشر، ويقصدون بذلك قمر يوم أربعة عشر ليلة الخامس عشر كونه يشرق القمر البدر في آخر نهار اليوم الرابع عشر والشمس بالأفق الغربي والقمر بالأفق الشرقي عند دخول ليلة النصف من الشهر، فهذا شيء لا يحتاج للجدل بين اثنين من البشر".
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - رمضان - 1439 هـ
20 - 05 - 2018 مـ
12:51 مساء https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=287211
—
انتهى الاقتباس
انتهى المقتبس،،،
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
بسم الله الرحمن الرحيم
كم يستمر القمر بدرًا في السماء للناظرين؟؟
الجواب سنتركه لكم من وكالة الفضاء الأمريكية ناسا في موقعها الخاص بقمر الأرض لتعلموا أن ليالي البدر ليلتين اثنتين ٤٨ ساعة سواء بداء الابدار مع شروق القمر ليلة الخامس عشر او كان الابدار خلال ليلة الخامس عشر فهي ٤٨ ساعة وحسب فقط فقط، وقبلها يكون القمر متناقص وبعدها يكون متناقص.
وسوف نرشدكم إلى جواب وكالة الفضاء الأمريكية ناسا عن عدد أيام ليالي البدر وسوف تجدون في الصورة رقم ١ القمر شبه بدر متصاعد وفي الصورة رقم ٢ القمر بدر تام وفي الصورة رقم ٣ القمر بدرًا تام وفي الصورة رقم ٤ القمر عاد للتناقص فأصبح أحدبا، وكل صورة تمثل ليلة من ليالي الشهر حتى تعلموا أن ليالي الإبدار ٤٨ ساعة فقط.
وإلى صور ليالي الإبدار من موقع وكالة ناسا كما يلي:
وإلى تصديق التطبيق من البيان الحق للقرآن العظيم عن عدد ليالي الإبدار بالمقتبس التالي:
اقتباس المشاركة :
ونستنبط ما يقصده الدكتور لوط بوناطيرو أن الإبدار ليلتان وأنه انقضى النصف الأول لشهر رمضان بدءا من غرته الحق الجمعة، ويتبين لكم ما يقصده لوط ويفتي أنه فات على الصائمين يوم لم يصوموه وهو يوم الجمعة كون بدر التمام حدث ليلة الجمعة. فانظروا إلى فتوى بوناطيرو يقول: بما أن القمر البدر اكتمل ولم يصم المسلمون إلا ثلاثة عشر يوما فهذا يعني أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح يوم الجمعة، كونه يعلم أن ليلة اكتمال البدر لا تحدث ليلة الثالث عشر؛ بل بعد مرور أربعة عشر يوما من غرة الشهر، فتقرير لوط على نفسه خير شاهد أن القمر البدر يأتي موافقا نفس ليلة غرة الشهر. فلماذا اليوم تبدأ بالتناقض في تقاريرك فتجعل ليالي الإبدار ثلاثا وهما ليلتان ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر؟ بل تؤكد ذلك وكالة ناسا الأمريكية في برنامجها لمنازل القمر فتثبت أن ليالي الإبدار ليلتان فقط وقبلهما يكون ناقصا وبعدهما يكون ناقصا، وهذا ما تراه أعين الناظرين من أمم البشر أمة بعد أمة.
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 03 - 1436 هـ
05 - 01 - 2015 مـ
06:37 صباحا https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=172030
—
انتهى الاقتباس
انتهى المقتبس،،،
مقتبس اخر من بيان المهدي المنتظر لمنازل القمر إلى كافّة البشر كما يلي:
اقتباس المشاركة :
والآن لنأتي للبيان الحق الذي يصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي عن منازل القمر ليلة تلو الأخرى. تصديقا لقول الله تعالى:﴿وَالقَمَرَ قَدَّرناهُ مَنازِلَ حَتّى عادَ كَالعُرجونِ القَديمِ﴾ صدق الله العظيم [يس: ٣٩].
فتعالوا لأعلمكم كيف تعلمون علم اليقين منزلة ليلة الخامس عشر ليلة اكتمال البدر، فأولا أقول:
مهلا مهلا يا فتى الإسلام، إن الإمام لم يقل أن بدر التمام ثلاث ليال؛ بل ليلتين اثنتين لا غير وهن ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر أن ليالي بدر التمام غير ليلتين اثنتين وهن ليلة الخامس عشر التي هي ليلة النصف أول اكتمال البدر التمام وكذلك ليلة السادس عشر تشاهدون القمر كذلك لا يزال بدر التمام دونما أي تغير للناظر بالبصر، وتبدأ الملاحظة بتغير البدر التمام من ليلة السابع عشر من الشهر فيكون قمرها كالقمر تماما في ليلة الرابع عشر تماما تماما من كل شهر، وأما قمر ليلة الثامن عشر فالقمر يكون تماما كالقمر في ليلة الثالث عشر، وأما ليلة التاسع عشر فقمرها يكون تماما كالقمر في ليلة الحادي عشر تماما، وأما ليلة عشرون فوجه القمر يكون تماما كالقمر في الليلة العاشرة وإنا لصادقون.
وأقسم بالله العلي العظيم لو تبحثون في علوم الفلكيين الفيزيائيين لما وجدتم أن تمام البدر لوجه القمر يكون بدرا في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبر، وإنا لصادقون.
ويا معشر الأنصار والباحثين عن الحق إنما نبينه لقوم يعلمون، ولربما لعدم علمكم بمنازل القمر يوسوس لأحدكم الشيطان أن الليلة ليلة الخميس هي ليلة النصف، لذلك لا تتركوا للشيطان حيلة فيفتنكم عن الحق بعد إذ هداكم الله إليه، وسلوا إمامكم يأتكم بالعلم الملجم لكم ولكافة علماء البشر المسلم منهم والكافر بالعلم والمنطق الحق على الواقع الحقيقي، وسبقت فتوانا عن ليالي الإبدار أن أول ليالي الإبدار هي ليلة النصف من الشهر ثم ليلة السادس عشر فقط فقط فقط ولا غير ليلتين اثنتين منذ أن خلق الله السماوات والأرض، وكذلك في زمن أشراط الساعة الكبر ليالي الإبدار ليلتين اثنتين وهي ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر ولكن الوضع سوف يختلف فقط في أن البدر الأول الذي هو ليلة النصف ليلة الخامس عشر سوف يكون في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر ثم يستمر الإبدار ليلة الخامس عشر ثم يتغير في ليلة السادس عشر حسب رؤيتكم لأهلة الإدراك المستمر، فهل فهمتم الخبر وحقيقة آيات التصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أن تدرك الشمس القمر تصديقا لأحد أشراط الساعة الكبر فيولد الهلال من قبل الكسوف الشمسي فتجتمع به الشمس وقد هو هلال؟ بمعنى أنه يحدث الكسوف الشمسي في غرة الشهر الشرعية لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكبر ثم يتبين لكم الحق لا شك ولا ريب في اكتمال البدر من بعد منازل الأهلة الأولى فتجدونه يظهر لكم بدرا بعد غروب شمس الثالث عشر ليلة الرابع عشر، ومن ثم تعلمون أن ليلة الأربعاء هي حقا لا شك ولا ريب ليلة النصف، ولكن الشياطين والذين لا يعلمون قد يحاجوكم بالباطل فيقولون: "بل ليلة البدر هي حقا ليلة الخميس فانظروا لوجه القمر ترونه بدرا". ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر فيحكم آيات الكتاب بإذن الله فأزيل ما تلقيه شياطين البشر من الشك والذين لا يعلمون في قلوب الأنصار وأقول: إن ليالي البدر التمام ليلتين اثنتين في الكتاب وهن ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر بدر التمام إلا في ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر، ثم يبدأ التغيير لبدر التمام من ليلة السابع عشر.
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 08 - 1430 هـ
06 - 08 - 2009 مـ
01:25 صباحا https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=4796
—
انتهى الاقتباس
انتهى المقتبس،،،
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
بسم الله الرحمن الرحيم
متى يحدث الإقتران المركزي للشمس والقمر؟ ويسمى أيضاً بالكسوف أو الإجتماع؟
الجواب إن الإقتران المركزي للشمس والقمر يحدث منذ خلق الله السماوات والأرض آخر كل شهر، وقد يكون الإقتران المركزي مرئيًا وهو الكسوف إذا وقع مخروط ظل القمر على مساكن البشر وعمرانهم فيرون الكسوف كما حدث في كسوف #شهر_ذي_القعدة_١٤٤٢، الذي كان مرئيا في كندا واجزاء من روسيا ونيوجيرسي الولايات المتحدة، والنرويج وغرينلاند.
النظرية الفلكية التي تفيد بحصول الإقتران المركزي نهاية كل شهر مرفقة بالصورة والمقتبس أدناه:
المحاق
في آخر يوم من الشهر يبلغ القمر نقطة الصعود ويصبح بين الأرض والشمس على استقامة واحدة، ويغمر الظلام كامل وجهه ويغيب تحت الأفق مع مغيب الشمس وتسمى هذه الوضعية بمنزلة المحاق وبحالة الاقتران.
وسوف نأتيكم بتصديق تلك القاعدة في بيان القرآن للإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني بالمقتبس التالي:
اقتباس المشاركة :
ويا معشر الأنصار، تعالوا لنعلمكم كيف تلجمون علماء الفلك بآية الإدراك إلجاما، فقولوا لهم: ألستم تفتون الناس أن القمر هو أسرع من الشمس؟ فسوف يقولون: اللهم نعم، فمن ثم تقولون: ألستم تقولون أن بداية عمر الأهلة تبدأ من لحظة انفصال القمر عن الشمس شرقا؟ وسوف يقولون: اللهم نعم. فمن ثم تقيمون عليهم الحجة فتقولون: إذا فكيف يجتمع القمر بالشمس في نهاية الشهر في المحاق ثم ينفصل عنها شرقا ثم يتلوها من ناحية الغرب؟ فما الذي أرجعه حتى يكون وراءها غربا برغم أنكم تقولون إنه لينفصل عنها شرقا؟ وبما أننا نؤمن بفتواكم الحق بأن هلال الشهر الفلاني سوف يغرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده وهذا صحيح؛ ولكن خطأكم أنكم تقولون أنه قد اجتمع بها؛ بل فتوى إمامنا المهدي هي الحق أن هلال الشهر الذي تدرك فيه الشمس القمر حتما ولد قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال فيكون هلال وكسوف مجتمعين في أول الشهر.
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - رمضان - 1435 هـ
15 - 07 - 2014 مـ
11:48 صباحا
( بحسب التقويم الرسمي لأم القرى ) https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=151193
—
انتهى الاقتباس
انتهى المقتبس،،،
إذا فالاقتران المركزي أو الكسوف الشمسي يحدث دائماً وأبدا في نهاية كل شهر قواعد ومسلمات فلكية منذ آلاف السنين يصدقها بيان القرآن العظيم.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
أقل عمر لرؤية الهلال عند علماء الفلك وقاعدة القرآن الفلكية في ذلك...!
بسم الله الرحمن الرحيم
متى يتم رؤية الهلال من بعد اجتماع القمر والشمس في الإقتران المركزي دائماً وأبدا؟
-الجواب: إن القاعدة الفلكية القرآنية تقول أنه يجب أن يمضي من عمر الهلال إثنى عشرة ساعة لتتم أول رؤية له.
-بينما في علوم الفلك ستجدون أقل عمر هلال أمكنت رؤيته بالعين المجردة كان ١٥ ساعة و ٣٣ دقيقة وتمت رؤيته يوم ٢٥ شباط ١٩٩٠ من الولايات المتحدة الأمريكية.
وإلى مركز الفلك الدولي لتبيان أقل عمر للهلال تمت رؤيته بها كما يلي:
اقتباس المشاركة :
الرصد بالعين المجردة
نستعرض في هذا القسم الأرقام القياسية العالمية المتعلقة برصد الهلال و التي تمت بالعين المجردة. يضم هذا القسم الرقم القياسي لأصغر هلال ، وأقل مكث، و أخيراً أقل استطالة عن الشمس.
أصغر عمر:
اسم الراصد: جون بيرس.
الشهر: شعبان 1410 هجري.
الموقع: كولنز جاب، ولاية تينيسي ، الولايات المتحدة الامريكية.
خط الطول: 83.5 غرباً.
دائرة العرض: 35.6 شمالاً.
الإرتفاع: 1500 متر عن سطح البحر.
الإقتران السطحي: 25 شباط (فبراير) 1990 ميلادي في تمام الساعة 08:54 بالتوقيت العالمي.
الإقتران المركزي: 25 شباط (فبراير) 1990 ميلادي في تمام الساعة 08:22 بالتوقيت العالمي.
أول رؤية للهلال: 25 شباط (فبراير) 1990 ميلادي في تمام الساعة 23:55 بالتوقيت العالمي.
عمر الإقتران السطحي عند الرؤية الأولى: 15 ساعة و دقيقة واحدة.
عمر الإقتران المركزي عند الرؤية الأولى: 15 ساعة و 33 دقيقة.
المكث: 39 دقيقة.
الإستطالة (عند أفضل وقت): 7.6 درجة.
فرق السمت (عند أفضل وقت): 0.6 درجة.
فرق الأرتفاع: 7.6 درجة.
المصدر: أوراق بحثية للبروفيسور برادلي شيفر. https://www.astronomycenter.net/record.html
—
انتهى الاقتباس
وحسب معاير علماء الفلك فهذا أقل عمر للهلال يمكن رؤيته وفق ظروف معينة أو فإن هذا العمر للهلال لا يكفي لرؤيته وقد يحتاج إلى وقت أكثر إلى ٢٢ وساعة.
أما الآن فإلى مقتبس من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني عن القاعدة الفلكية القرآنية لرؤية الهلال كما يلي:
اقتباس المشاركة :
ويا معشر علماء الفيزياء الفلكية، إني لم أتحداكم بالبيان الحق للقرآن بلفظ القرآن فحسب؛ بل بالتطبيق للتصديق الحق تجدونه حقا على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون، وعلى سبيل المثال فإنكم يا معشر علماء الفلك تقولون أن الهلال لا ينبغي له أن يولد قبل الاجتماع بالشمس، وتقولون أن القمر يجتمع بالشمس في نقطة المحاق ووجه القمر مظلم كليا ومن ثم إذا مال عن الشمس شرقا يبزغ فجر الأهلة في وجه القمر، ومن ثم لا يحسب الله عدة أشهركم من لحظة الميلاد نظرا لأنكم لا تستطيعون مشاهدة الهلال إلا بعد مضي ما لا يقل عن إثنتي عشرة ساعة من عمر الشهر الجديد ومن ثم تتسنى لكم رؤية الهلال الجديد ويقول الله أن القمر يجري متجها شرقا وكذلك الشمس تجري متجهة شرقا ولا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فتجتمع به وقد هو هلالا من بعد بزوغ الفجر القمري منذ أن خلق الله السماوات والأرض بل تجتمع به وهو محاق مظلم وجهه كليا. تصديقا لقول الله تعالى: ﴿وَالقَمَرَ قَدَّرناهُ مَنازِلَ حَتّى عادَ كَالعُرجونِ القَديمِلَا الشَّمسُ يَنبَغي لَها أَن تُدرِكَ القَمَرَ وَلَا اللَّيلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ في فَلَكٍ يَسبَحونَ﴾ صدق الله العظيم [يس: ٣٩-٤٠].
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
04 - جمادي الأولى - 1429 هـ
09 - 05 - 2008 مـ
10:48 مساء https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=4795
—
انتهى الاقتباس
في الأدنى صور تفيد بأقل عمر للهلال تتم رؤيته من بعد الإقتران كما في تغريدة الفلكي ملهم هندي بتاريخ ٣٠ يوليو ٢٠١٩.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
بسم الله الرحمن الرحيم
إن خسوف القمر من الآيات الثابتة ومن المسلمات الفلكية الدقيقة التي لا يمكن حصولها إلا ليلة النصف من الشهر القمري أي ليلة الخامس عشر بعد غروب شمس الرابع عشر، ويثبت ذلك بيان القرآن العظيم.
وإلى شهادة مركز الفلك الدولي بالتوقيت الدقيق لخسوف القمر كما يلي:
اقتباس المشاركة :
أ.د. حسن بن محمد باصرة
رئيس قسم علوم الفلك والفضاء
جامعة الملك عبد العزيز بجدة
الخميس 30/6/1432هـ
دائمًا ما يقترن حدوث أي خسوف قمري بمنتصف الشهر القمري الاقتراني وليس الاصطلاحي والفرق بينهما أن الاقتراني يبدأ من لحظة اقتران القمر بالشمس، بينما يبدأ الشهر الاصطلاحي بوقت رؤية الهلال، مثلاً، حسب قواعد تقويم أم القرى. https://www.astronomycenter.net/articles/2011/06/12/59
—
انتهى الاقتباس
وهذه شهادة موثقة من العالم الفلكي الدكتور زكي بن عبدالرحمن المصطفى مساعد المشرف على معهد بحوث الفلك والجيوفيزياء، رئيس قسم الفلك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية على حدوث خسوف القمر ليلة الخامس عشر من الشهر:
اقتباس المشاركة :
ـــــــ اقتباس ـــــــ
الثلاثاء 21 شعبان 1425العدد 13255 السنة 40
كسوف جزئي للشمس في 30 شعبان وخسوف كلي للقمر في 15رمضان
حدث بمشيئة الله تعالى فجر الخميس 30شعبان 1425ه، الموافق 14أكتوبر 2004م كسوف جزئي للشمس، لا يمكن مشاهدته في المملكة العربية السعودية، حيث يشاهد في أجزاء من الصين واليابان والكوريتين والاسكا.
وأوضح الدكتور زكي بن عبدالرحمن المصطفى مساعد المشرف على معهد بحوث الفلك والجيوفيزياء، رئيس قسم الفلك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية، أنه وفقا لذلك فإن شهر شعبان لهذا العام سيتم بإذن الله ثلاثين يوما، وذلك كون الكسوف يحدث بعد مغيب الشمس من يوم 29شعبان وبالتالي تستحيل رؤية الهلال ذلك اليوم ومن المعروف أن كسوف الشمس يعتبر اقترانا مشاهدا للقمر.
واستند الدكتور زكي في حديثه إلى فتوى سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى حيث قال: (إذا وقع كسوف الشمس بعد غروبها في أي مكان من الأرض فإنه يتعذر أن يكون في اليوم التالي أول شهر جديد وذلك لأنه من المعلوم عند المحققين من أهل العلم شرعا وأهل الخبرة حسا ان سبب كسوف الشمس الحسي حيلولة القمر بينها وبين الأرض ومن المعلوم عند العامة والخاصة أن دخول الشهر لا يكون إلا حيث يرى الهلال بعد غروب الشمس متأخرا عنها فإذا كان كذلك فإنه لا يمكن أن يحكم بدخول الشهر في الليلة التي يقع فيها كسوف الشمس والقمر.. قال الله تعالى: {وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم}، وقال تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون} وقال تعالى {والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها}.
وأشار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إلى أن في هذه الآية نص على أن القمر ليلة الهلال تال للشمس، فإذا كان تاليا لها فهو متأخر عنها بعد الحيلولة بينها وبين الأرض فكيف يقفز حتى يحول بينها وبين الأرض، والناظر في سير الشمس والقمر يرى أن القمر دائما متأخر عن الشمس في سيره فتراه في أول ليلة من الشهر يبعد عنها بقدر مترين أو ثلاثة، والليلة الثانية والثالثة بأكثر، حتى يكون في منتصف الشهر في الجانب المقابل لها من الأفق، فيكون بينهما ما بين المشرق والمغرب.
وأضاف الدكتور زكي أنه سيعقب كسوف الشمس، خسوف كلي للقمر يحدث بإذن الله فجر يوم الجمعة 15رمضان 1425ه، الموافق 28أكتوبر 2004م، ويشاهد في السعودية قبل شروق الشمس.
ــــــــــــــــــــــــــ
—
انتهى الاقتباس
والآن إلى تصديق النظرية الفلكية الفيزيائية بموعد خسوف القمر من بيان القرآن العظيم للإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني كما يلي:
اقتباس المشاركة :
أيها الناس، إن الله لم يجعل الخسوف والكسوف حتى يخادعكم ثم يؤتيكم يوم القيامة بغتة، بالعكس بل الهدف الإلهي من خسوف القمر وذلك حتى يعلم جاهلكم وعالمكم وكبيركم وصغيركم كل ذي لب منكم بأن القمر لا يخسف إلا في ليلة النصف منذ أن خلق الله السماوات والأرض، وذلك حتى يتبين لكم قوله تعالى : {فإذا برق البصر وخسف القمر} ولا يمكن أن يندهش البصر مستغربا من خسوف القمر إلا إذا خالف ليلة النصف؛ ليلة الخامس عشر من الشهر القمري، فإذا تقدم خسوف القمر عن موعده من هنا نعلم علم اليقين بلا شك أو ريب بأن يوم القيامة حتما سوف يكون يوم اجتماع الشمس والقمر في الكسوف الشمسي القادم بلا شك أو ريب جزء الجزء من مثقال الذرة أن الله لا يخلف الميعاد.
أيها الناس، اعلموا علم اليقين بأن هذا هو النبأ العظيم الذي أنتم عنه معرضون؛ بل أعظم نبأ في تاريخ الدهر كله، فقد كذبتم القمر حين أخسف ليلة الرابع عشر بالفجر في شهر رمضان الأغر، وهل قط أخسف القمر إلا في ليلة الخامس عشر؟ والتوقيت عند الله هو توقيت أم القرى أيها الناس لقد كذبتم القمر حين أنذركم بالخسوف المبكر في غير موعده المقرر ليلة الخامس عشر وخسف بقدر من الله في ليلة الرابع عشر فأبدر بالفجر ثم تلا الشمس في الغرب بدرا فسبقته الشمس في الشرق وهو تلاها في الغرب وكل منهما يجريان نحو الشرق، إذا فقد أدركت الشمس القمر يا معشر البشر وأنتم في غفلة معرضون.
الإمام المهدي المنتظر ناصِر محمد اليماني https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=90437
—
انتهى الاقتباس
والآن سنذهب لتوثيق شهادات من مختلف الألسن الناطقة بالحق والتي تشهد على موعد خسوف القمر ليلة الخامس عشر من الشهر بعد غروب شمس الرابع عشر من غير حاجة لمعدات وتكنلوجيا وعلم بالطقس والأرصاد الجوية بمجملها والشهادات موثقة بالصور المرفقة منها بتاريخ ٢٠٢٠، ومنها بتاريخ ٢٠١٥، ومنها بتاريخ ٢٠١١، وجميع الأمم على تلك الشهادة الواحدة بالنظرية الفلكية التي جعلها الله ثابتة لليشر حتى إذا دخلوا عصر أشراط الساعة الكبر فمن ثم تنكسر تلك القاعدة فمن ثم يعرف البشر ايان يوم القيامة فتبرق أبصارهم وليس أن يسعى مجرمي الفلك لتبرير ذلك باختراع مسلمات فلكية جديدة وكأنهم ارباب هذا الكون العظيم، وإلى شهادات مختلفة عن موعد خسوف القمر ليلة الخامس عشر بعد غروب شمس الرابع عشر بالصور المرفقة:
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
قواعد ومسلمات فلكية من قبل أن تدرك الشمس القمر بتصديق البيان الحق للقرآن العظيم...!
