[لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
lihat postingan asal bagi keterangan


Imam Naser Muhammad Al-Yamani
06- 08 - 1434 هـ
15- 06 - 2013 مـ
04:40 صباحاً
ـــــــــــــــــــــــــ


عاجل...فتوى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى علماء المسلمين
وحكوماتهم وأمّتهم بشأن ما يحدث في سوريا..

Penting - Fatwa Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani kepada para alim-ulama kaum muslimin dan para penguasa kerajaan mereka beserta rakyat jelata, tentang apa yang terjadi di Suriah..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء وأئمة الكتاب من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وآله وآلهم وجميع المسلمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدّين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, sholawat dan salam tetap terlimpahkan ke atas seluruh para Nabi, para pemimpin yang membawa hukum Kitab Allah dari awal mereka hingga ke penutup mereka Nabi Muhammad Rasulullah SAW.

Semoga sholawat tetap tercurahkan kepada Nabi, ahli keluarganya beserta ahli keluarga para nabi dan rasul semuanya, serta seluruh kaum muslimin pada setiap zaman dan tempat sehinggalah Hari Kiamat.

Kami tidak membeza-bezakan seorangpun di antara para rasul Allah sedang kami ini, kepada-Nya kami menyerahkan diri
amma ba'd..


وإنّني الإمام المهدي قد جعل الله في اسمي عنواناً لأمري (ناصر محمد)، وجاء التواطؤ للاسم (محمد) في اسمي في اسم أبي لكي يحمل الاسم الخبر، ذلكم اسم المهدي المنتظر (ناصر محمد). ولم يبعثني الله نبيّاً جديداً بكتابٍ جديدٍ بل صفتي في اسمي (ناصر محمد) لكون خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وإنّما يبعث الله الإمام المهدي ناصر محمد أي ناصراً لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أي ناصراً لما جاء به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأدعو المسلمين والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين إلى أن يعبدوا الله وحده لا شريك له، وأن يُجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله المحفوظ من التحريف القرآن العظيم.

Sesungguhnya aku ini benar-benar Imam Mahdi, yang telah Allah jadikan pada namaku sebuah lambang terhadap urusanku

Nasser Muhammad – Pembela Muhammad
وجاء التواطؤ للاسم (محمد) في اسمي في اسم أبي لكي يحمل الاسم الخبر، ذلكم اسم المهدي المنتظر (ناصر محمد).

Juga telah dinyatakan bahawa persekongkolan, keharmonian dan kerjasama lagi sepakat bagi nama Muhammad yang ada pada namaku, terdapat pada nama ayahku, agar nama itu membawa sebuah pemberitaan.

Itulah nama Imam Mahdi

Nasser Muhammad

Allah tidak mengutusku sebagai seorang nabi yang baru dengan sebuah kitab yang baru. Bahkan sifatku terdapat pada namaku
Nasser Muhammad – iaitu sebagai Pembela Muhammad
kerana penutup para Nabi dan para Rasul seluruhnya adalah
Muhammad Rasulullah SAW.

Allah mengutus Imam Mahdi Naser Muhammad – sebagai Pembela Muhammad, yakni hanyalah sebagai pembela, sebagai penolong dan pengikut Muhammad Rasulullah SAW, iaitu dengan jelasnya sebagai seorang pembela, penolong dan pelaksana terhadap ajaran agama yang dibawa oleh Muhammad Rasulullah SAW.

Aku seru umat Islam, umat Nasrani, umat Yahudi serta umat manusia seluruhnya, agar mereka semua hanya menyembah kepada Allah yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya.

Aku seru mereka agar menyambut seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan hukum-hakam dari Kitabullah yang terjaga lagi terpelihara dari sebarang perubahan, iaitu Al-Qur'an yang agung.


وربّما يودّ أحد أحبتي في الله أن يقول: "يا إمامي، إنّ الشيعة قد أفتوا المسلمين بالجهاد مع إخوانهم الشيعة في سوريا، وكذلك علماء السُّنة وفروعهم كذلك أفتوا المسلمين بالجهاد مع إخوانهم أهل السُّنة والجماعة في سوريا، فهل يحقّ للمسلم أن يقاتل مسلماً فيسفك دمه؟ فهل ذلك جهادٌ في سبيل الله؟" . ومن ثم يردُّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني على كافة السائلين وأقول: إني لا أعلم في كتاب الله أنّه يحقّ للمؤمن أن يقتل مؤمناً وأنّ ذلك جهاد في سبيل الله، قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟ فكيف تُفتون المؤمنين بقتل بعضهم بعضاً فيقول الشيعة إنّ ذلك جهادٌ في سبيل الله! ويقول علماء السُّنة والجماعة إن ذلك جهادٌ في سبيل الله! ويا سبحان الله العظيم فهل للشيعة إلهٌ وللسُّنة إلهٌ أم إنّه إلهٌ واحدٌ؟ لا إله إلا هو ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم؛ الله ربّ العالمين. فإن كان جواب علماء الشيعة والسُّنة أن يقولوا: " بل إلهنا إله واحد لا شريك له الله ربّ العالمين"، ومن ثم يردُّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم صادقين لنستنبط من محكم آياته حُكْماً بينكم بالحقّ إن كنتم تؤمنون بالله وتعبدونه وحده لا شريك له ومؤمنين بالكتاب المحفوظ من التحريف القرآن العظيم فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى الله، وما على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله فيما كنتم فيه تختلفون.

Barangkali seorang kekasihku di jalan Allah ingin mengatakan:

“Wahai Imamku, sesungguhnya kaum Syiah telah berfatwa kepada kaum muslimin agar berjihad bersama saudara-saudara Syiah mereka di Suriah, demikian juga para alim-ulama Sunni beserta yang sealiran dengan mereka "

"Mereka juga berfatwa kepada kaum muslimin agar berjihad bersama saudara-saudara Ahli Sunnah wal Jama'ah mereka di Suriah, apakah seorang muslim layak memerangi muslim yang lain lalu menumpahkan darah membunuhnya
?"

Inikah yang dikatakan sebagai sebuah 'jihad' di jalan Allah
?”

Untuk itu, Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani menjawab kepada semua yang bertanya, aku katakan:

"Sesungguhnya aku tidak tahu adakah terdapat dalam kitab Allah, layaknya bagi seorang mukmin untuk membunuh mukmin yang lain, lalu kemudian yang demikian dianggap sebagai sebuah 'jihad di jalan Allah'.

Katakan, datangkanlah bukti kalian jika sungguh kalian orang yang benar
?

Bagaimana-lah kaum mukminin sampai dapat difitnah dengan bunuh membunuh sesama mereka, sehingga kaum Syiah mengatakan bahawa yang demikian ini adalah jihad di jalan Allah
!

Begitu juga para alim-ulama Ahli Sunnah wal Jama'ah juga mengatakan perkara yang sama, ini merupakan jihad fisabilillah
!

Ya Subhanallah, aduhai
Maha Suci Allah lagi Maha Agung Dia.

Apakah kaum Syiah mempunyai satu Tuhan sendiri manakala kaum Sunni
Ahli Sunnah wal Jama'ah pula mempunyai satu Tuhan sendiri juga, ataupun sesungguhnya Tuhan mereka adalah Tuhan yang sama, Tuhan yang Maha Esa
?

Tiada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia, Tuhan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya.

Dia-lah Tuhan yang memiliki Arasy yang agung

Dia-lah Allah Tuhan alam semesta.

Sekiranya jawaban daripara alim-ulama Syiah dan Sunni, mereka sama-sama mengatakan

"Bahkan Tuhan kami adalah Tuhan yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya"

"Tuhan kami adalah Allah, Tuhan Sekalian Alam"

Oleh itu, Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani menjawab mereka, aku katakan:

Maka hendaklah kalian semua menyambut seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan hukum-hakam Kitabullah Al-Qur'an yang agung, jika sungguh kalian adalah orang-orang yang benar.

Agar kami mengeluarkan hukum dari muhkam ayat-ayat-Nya sebagai sebuah keputusan dengan benar di antara kalian, sekiranya kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hanya menyembah kepada-Nya yang Maha Esa lagi tiada sekutu bagi-Nya, dan kalian beriman dengan kitab-Nya yang terjaga lagi terpelihara dari sebarang perubahan, Al-Qur'an yang agung.”

Maka sambutlah seruan dakwah untuk kembali pada Allah, kembali berhukum dengan hukum-hakam dari Kitab Allah, tiadalah yang menjadi kewajiban ke atas Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, melainkan untuk mengeluarkan hukum dari Al-Qur'an dan menetapkannya bagi kalian, sebagai sebuah hukum dan kata putus dari Allah terhadap apa-apa yang kalian perselisihkan.


وربّما يودّ أن يُلقي إلينا سؤالاً كافةُ عامة المسلمين فيقولون: "وما هو حكم الله بين الطائفتين الذين يقتتلون في سوريا؟ فهل يحقّ للشيعة المؤمنين أن ينضموا مع إخوانهم الشّيعة المؤمنين لقتال أعدائهم؟ " . ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهدي وأقول: ومن هم أعداؤهم؟ ومعلوم الجواب سيقولون: "قومٌ مؤمنون بالله من أهل السّنة والجماعة" . ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: منذ متى أذن الله للمؤمنين بقتال بعضهم بعضاً؟ ألم يقل الله تعالى:
{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً }
صدق الله العظيم [النساء:72]

Mungkin kaum muslimin umumnya mahu melemparkan kepada kami sebuah pertanyaan dengan mengatakan:

"Apakah pula keputusan Allah antara dua kelompok yang saling berperang di antara satu sama lain di Suriah ini
?

Adakah kaum mukmin Syiah berhak untuk bergabung dengan saudara-saudara mereka mukmin Syiah yang lain untuk perang melawan musuh-musuh mereka
?"

Untuk ini, Imam Mahdi membalas mereka, aku katakan:

Siapa pula 'mereka' yang dikatakan sebagai 'musuh' ini
?

Pastilah kaum mukmin Syiah akan menjawab:

Mereka adalah kaum yang beriman kepada Allah dari kalangan Ahli Sunnah wal Jama'ah”.

Oleh itu Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani membalas mereka dengan mengatakan:

Sejak bila pula Allah mengizinkan kaum mukminin berperang sesama mereka
?

Bukankah Allah SWT berfirman:

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّاخَطَأً}
صدق الله العظيم [النساء:92]

Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin [yang lain], kecuali karena tersalah [tidak sengaja]


ولذلك قال الله تعالى:
{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا }
صدق الله العظيم [النساء:93]

Dan kerana itu juga Allah SWT berfirman:

{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا }
صدق الله العظيم [النساء:93]

Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahannam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya. (93


ويا أمّة الإسلام يا حجاج بيت الله الحرام، تعالوا لننظر حكم الله في هذه المسألة، فتجدون في كتاب الله في محكم القرآن العظيم أنّ الله أمر علماء المسلمين وحكوماتهم وأمّتهم لئن اقتتلت طائفتان من المسلمين فعلى حكومات المسلمين أن يدعوا الطائفتين إلى السِّلم بينهما والتجاوب والحوار لحلّ الخلاف بين المؤمنين الذين يقتتلون، فإن استجابت طائفةٌ للسِّلم والحوار لحلّ القضية ورفضت الأخرى أن يجنحوا للسِّلم فهنا فقط أذن الله للمؤمنين أن ينضمّوا إلى جانب التي تفيء لجهاد الطائفة التي أبت أن تجنح للسِّلم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}
صدق الله العظيم [سورة الحجرات:9]

Wahai umat Islam, wahai para tetamu Allah di Baitullah Tanah Haram, kemarilah kalian semua agar dapat kita saksikan keputusan Allah dalam masalah ini, kalian akan dapati di Kitab Allah pada muhkam Al-Qur'an yang agung.

Bahawa sesungguhnya Allah telah memerintahkan kepada para alim-ulama kaum muslimin dan penguasa kerajaan yang memerintah mereka serta para rakyat jelata, yaitu jika sekiranya terdapat 2 kelompok dari kaum muslimin berperang, maka wajib bagi penguasa kerajaan, pejabat dan pemerintah kaum muslimin, agar mengajak dan menyeru kepada kedua kelompok tersebut untuk berdamai, di antara keduanya diadakan kesepakatan, perbincangan, persetujuan dan kerjasama untuk menyelesaikan perselisihan yang ada di antara kaum muslimin yang saling berperang.

Maka sekiranya sekelompok dari mereka telah menyahut seruan untuk berdamai dan berbincang demi mencari solusi bagi perselisihan yang terjadi di antara kaum muslimin, lalu kelompok yang satu lagi menolak untuk cenderung kepada perdamaian, maka pada point ini sahaja Allah telah mengizinkan kaum mukminin bergabung di sisi kelompok yang pertama kembali tadi, untuk berjihad memerangi kelompok yang menolak cenderung kepada perdamaian.

Maha Benar Allah SWT berfirman:

{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}
صدق الله العظيم
[سورةالحجرات:9]

Dan jika ada dua golongan dari orang-orang mukmin berperang maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari kedua golongan itu berbuat aniaya terhadap golongan yang lain maka perangilah golongan yang berbuat aniaya itu sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah; jika golongan itu telah kembali [kepada perintah Allah], maka damaikanlah antara keduanya dengan adil dan berlaku adillah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. (9) .


وأعتذر عن تأويل هذه الآية لكونها من آيات الكتاب المحكمات البينات من آيات أمّ الكتاب البيّنات يعلمها ويفهمها كافة علماء الأمّة وعامة المسلمين.

Maafkan aku atas takwil terhadap ayat ini kerana ianya terdiri dari ayat-ayat Al-Quran yang muhkamat, yang jelas lagi menjelaskan dari ayat-ayat induk Al-Qur'an yang menerangkan, yang dapat diketahui dan difahami oleh seluruh alim-ulama umat ini beserta kaum muslimin umumnya


ويا معشر علماء الشيعة والسُّنة وفروعهم، إنّني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أعلن الكفر بفتواكم في التعدديّة الحزبيّة في دين الله حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، متبعاً لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ وكافراً بما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم سواء يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السّنة النبويّة، فأجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله وذروا التعدديّة الحزبيّة في دين الله فلا تخالفوا أمر الله في محكم كتابة في قوله تعالى:
{وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾}
[الروم]

وتصديقاً لقول الله تعالى:
{ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ }
صدق الله العظيم [الشورى:13]

وتصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا }
صدق الله العظيم [آلعمران:103]

Wahai sekalian alim-ulama Syiah dan Sunni beserta para pengikut mereka, sesungguhnya akulah Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, aku nyatakan keingkaranku terhadap fatwa kalian mengenai multipartai kalian, berbilang-bilang mazhab, berkelompok-kelompok dan berpuak-puak di dalam urusan agama Allah, sedang aku ini adalah seorang yang lurus lagi berserah diri dan aku bukanlah dari golongan kaum musyrikin.

Aku mengikuti Kitab Allah Al-Qur'an dan sunnah rasul-Nya yang benar, dan aku ingkari perkara yang menyalahi muhkam Kitab Allah Al-Qur'an yang agung, sama ada yang terdapat pada kitab Taurat, ataupun yang ada di dalam Injil, maupun yang tercatat dalam hadits-hadits sunnah Nabi SAW.

Maka dari itu sambutlah seruan dakwah orang yang mengajak untuk kembali berhukum dengan hukum Allah dan meninggalkan kelompok-kelompok, puak-puak serta multipartai kalian di dalam agama Allah.

Oleh itu, janganlah kalian menyalahi perintah Allah yang terdapat pada muhkam kitab-Nya dalam firman Allah Ta'ala:

{وَلَاتَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُواشِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾}
[الروم]

Dan janganlah kalian termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah,
iaitu orang-orang yang memecah-belahkan agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:

{أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلاتَتَفَرَّقُوا فِيهِ}
صدق الله العظيم [الشورى:13]

Tegakkan-lah agama dan janganlah kalian berpecah belah tentangnya.

Juga terhadap firman Allah Ta'ala:

{وَاعْتَصِمُوابِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلاتَفَرَّقُوا}
صدق الله العظيم [آلعمران:103]

Dan berpegang eratlah kalian semua kepada tali Allah serta
janganlah kalian bercerai berai


وربّما يودّ أن يقاطعني أحد السائلين ويقول: "أفلا تدلّني يا ناصر محمد عن حبل الله الذي أمرنا أن نعتصم به؟" . ومن ثمّ يردّ على السائلين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: تجدون الجواب في محكم الكتاب عن حبل الله الذي أمركم أن تعتصموا به وتكفروا بما يخالف لمحكمه في قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}
صدق الله العظيم [النساء]

Barangkali ada seorang penanya ingin menyelaku dengan berkata:

Mengapa tidak engkau tunjukkan padaku -wahai Naser Muhammad-tentang tali Allah, iaitu tali-Nya yang Dia telah perintahkan kepada kita agar kita berpegang teguh pada tali itu
?”

Untuk itu, Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani membalas kepada para penanya dengan mengatakan:

Kalian akan menemukan jawabannya di dalam muhkam Al-Qur'an, tentang tali Allah yang mana kalian telah diperintah agar berpegang erat padanya, agar kalian mengingkari segala sesuatu yang menyalahi muhkamnya, jawaban itu ada pada firman Allah SWT:

{يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا﴿١٧٤﴾فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾}
صدق الله العظيم [النساء]

Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepada kalian bukti kebenaran dari Tuhan kalian. Dan telah Kami turunkan kepada kalian cahaya yang terang benderang (174)

Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada kitab-Nya niscaya Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat yang besar dari-Nya dan limpahan kurniaan-Nya. Dan menunjuki mereka kepada jalan yang lurus kepada-Nya (175).


وربّما يودّ أحد علماء طائفة القرآنيين أن يقول: "ألا ترى يا ناصر محمد أننا نحن الطائفة النّاجية المعتصمون بالقرآن، أفلا ترى أن الله ذكره بالمفرد فقال الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ}، ولو قال فالذين آمنوا بالله واعتصموا بهما لقلنا يقصد كتاب الله وسنّة رسوله، ولكنه قال الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ} أي بالقرآن وحده، بمعنى أن الله لم يأمرنا إلا باتّباع القرآن وحده ونذر السنّة النبويّة" . ومن ثم يردّ الإمام المهدي على السائلين وأقول: لكنّي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أمرني ربّي أن أتّبع كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، وإنّما حين تجدون في أحاديث السُّنة النّبوية ما يخالف لمحكم القرآن العظيم فهنا أمركم الله أن تعتصموا بالقرآن وتكفروا بالحديث الذي يخالف محكم القرآن العظيم إن كنتم تؤمنون بالله العظيم، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين يا معشر المسلمين.

Mungkin pula ada seorang ulama dari golongan Al-Qur'aniyun (golongan yang hanya menerima Al-Qur'an – golongan yang anti hadits) ingin berkata

"Tidakkah engkau lihat wahai Naser Muhammad bahawasanya kami ini adalah golongan yang terselamat lagi berpegang teguh pada Al-Qur'an, bukankah engkau lihat bahawa sesungguhnya Allah menyebutkannya dalam bentuk mufrad (tunggal)kerana Dia berfirman:

Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada kitab-NyaSekiranya Dia berfirman: dan orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada keduanya, pastilah kami akan mengatakan bahawa yang dimaksudkan keduanya itu, adalah Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah, akan tetapi Allah berfirman:

Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada kitab-Nya, yakni berpegang teguh hanya kepada Al-Qur'an, bermakna Allah SWT tidak memerintahkan kepada kita kecuali untuk mengikuti Al-Qur'an semata-mata dan meninggalkan sunnah Nabi".

Untuk ini Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani menjawab mereka, aku katakan:

Akan tetapi aku Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, Tuhanku telah memerintahkanku agar mengikuti Kitabullah dan Sunnah Rasulullah yang benar.

Hanya sahaja ketika kalian temukan dalam hadits-hadits sunnah Nabi, ada perkara yang bertentangan dengan muhkam Al-Qur'an yang agung, maka di situ Allah perintahkan kalian agar berpegang teguh pada Al-Qur'an, dan mengingkari hadits-hadits yang bertentangan dengan muhkam Al-Qur'an yang agung, jika kalian benar-benar beriman kepada Allah SWT.

Maka sambutlah seruan dakwah untuk kembali berhukum kepada hukum-hakam Al-Qur'an, jika kalian benar-benar beriman kepada Al-Qur'an ini wahai sekalian muslimin.


ألا والله الذي لا إله غيره لا تستطيعون أن تهيمنوا على الإمام المهدي ناصر محمد بسلطان العلم من القرآن العظيم ولو كان بعضكم لبعضِ نصيراً وظهيراً لا أنتم ولا كافة علماء اليهود والنّصارى، ولكن إن أبيتم دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فسوف أقول ما أمر الله أنبياء وأئمة الكتاب أن يقولوا:
{ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (39) }
صدق الله العظيم [هود]

Ingatlah demi Allah, tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah, kalian tidak mampu untuk mengungguli dan mengalahkan, apatah lagi buat menggoyahkan Imam Mahdi Naser Muhammad, yang hadir dengan hujjah bukti dari ilmu pengetahuan Al-Qur'an yang agung, meskipun kalian saling tolong menolong untuk berbuat demikian, tidak kalian maupun para alim-ulama Yahudi dan Nasrani.

Namun, sekiranya kalian enggan dan menolak untuk kembali berhukum dengan hukum Kitabullah Al-Qur'an, maka kelak aku katakan dengan perkataan yang telah diperintahkan kepada para nabi dan rasul agar mereka mengucapkannya:

{فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (39)}
صدق الله العظيم [هود]

Kelak kalian akan mengetahui siapa yang akan ditimpa oleh azab yang menghinakannya dan yang akan ditimpa azab yang kekal.


فأجيبوا داعي الله للاحتكام إلى الله إن كنتم تؤمنون بالله العظيم وما على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله بينكم من محكم كتاب الله القرآن العظيم، وليس لدى الإمام المهدي مرجعيّة غير كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف حتى لو لبثت فيكم ما لبثه نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام من قبل الطوفان ألف سنة إلا خمسين عاماً فلن أقبل بغيره بديلاً، فكونوا على ذلك من الشاهدين فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن المرجعية الحقّ للتوراة والإنجيل وأحاديث السّنة النّبويّة، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف يا معشر المسلمين واليهود والنّصارى والنّاس أجمعين فإنه ذكرٌ للعالمين بل للإنس والجنّ أجمعين، أفلا تتقون؟ فما خطبكم لا تقيمون لكتاب الله القرآن وزناً؟ فويلٌ لكم من عذاب يومٍ عقيمٍ قبل قيام السّاعة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }
صدق الله العظيم [الحج:55]

Oleh yang demikian, sambutlah seruan dari penyeru Allah, seruan untuk kembali pada Allah, seruan agar kembali berhukum dengan hukum-hakam Kitabullah sekiranya kalian benar-benar beriman kepada Allah yang Maha Agung.

Tidaklah menjadi kewajiban ke atas Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, kecuali untuk mengeluarkan hukum-hakam Allah buat kalian dan menetapkan keputusan itu di antara kalian, dari muhkam Kitabullah Al-Qur'an Al-Azim.

Tiadalah di sisi Imam Mahdi rujukan selain dari Kitabullah Al-Qur'an yang agung, yang terjaga lagi terpelihara dari sebarang perubahan.

Bahkan sekiranya aku tinggal bersama kalian seperti Nabi Allah Nuh AS sebelum kedatangan taufan yang dahsyat iaitu lebih kurang selama 950 tahun, nescaya aku tidak akan pernah menerima selain dari Al-Qur'an itu sebagai pengganti.

Maka jadilah kalian semua terhadap yang demikian ini sebagai orang-orang yang menyaksikan.

Sambutlah segera seruan dan dakwah untuk kembali berhukum kepada Kitabullah Al-Qur'an Al-Azim, RUJUKAN YANG HAQ bagi kitab Taurat, Injil dan bagi hadits- hadits Sunnah Nabawiyah.

Maka penuhilah seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan hukum-hakam Allah dari Al-Qur'an yang agung, kitab yang dijanjikan terpelihara lagi terjaga dari sebarang perubahan wahai sekalian kaum muslimin, wahai kaum Yahudi, wahai kaum Nasrani dan manusia seluruhnya, kerana Al-Qur'an itu merupakan pengajaran dan peringatan bagi semesta alam, bahkan bagi seluruh manusia dan jinn, maka mengapakah kalian tidak bertakwa
?

Apa urusan dan kesibukan kalian hinggakan kalian tidak menegakkan Kitabullah dan tidak menjadikannya sebagai timbangan, penilaian dan sebagai solusi, dan kalian tidak melaksanakan hukum-hakamnya
?

Kecelakaan-lah bagi kalian dengan datangnya azab yang dahsyat di hari yang tandus
(من عذاب يوم عقيم)
sebelum terjadinya Hari Kiamat, benarlah firman Allah:

{وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }
صدق الله العظيم [الحج:55]

Dan senantiasalah orang-orang kafir itu berada dalam keragu-raguan terhadap Al-Qur'an ini, hingga datang kepada mereka saat dengan tiba-tiba atau datang kepada mereka azab yang dahsyat di hari yang tandus.


وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وما هو عذاب يومٍ عقيمٍ قبل يوم القيامة؟" . ومن ثمّ نكتفي بالجواب من محكم الكتاب قال الله تعالى:
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)}
صدق الله العظيم [الدخان]

Barangkali ada seorang ingin bertanya:

“Apakah itu azab yang dahsyat di hari yang tandus sebelum kedatangan hari kiamat
?”

Maka untuk soalan ini, kami sudahi dengan jawaban dari muhkam Kitabullah.

Allah SWT berfirman:

{حم(1)وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2)إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3)فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4)أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ(5)رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6)رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَابَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7)لَاإِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ(8)بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9)فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10)يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11)رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّامُؤْمِنُونَ (12)أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13)ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14)إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15)يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)}
صدق الله العظيم [الدخان]

Haa Miim . (1)

Demi Kitab [Al Qur’an] yang menjelaskan, (2)

Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan. (3)

Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah. (4)

[iaitu] urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami-lah Yang mengutus rasul-rasul, (5)

Sebagai rahmat dari Tuhanmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui, (6)

Tuhan Yang memelihara langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, jika kalian adalah orang yang meyakini. (7)

Tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] melainkan Dia, Yang menghidupkan dan Yang mematikan. [Dialah] Tuhan kalian dan Tuhan bapak-bapak kalian yang terdahulu. (8)

Tetapi mereka bermain-main dalam keragu-raguan. (9)

Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata. (10)

yang meliputi manusia. Inilah azab yang pedih. (11)

[Mereka berdo’a]: "Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman." (12)

Bagaimanakah mereka dapat menerima peringatan, padahal telah datang kepada mereka seorang rasul yang memberi penjelasan, (13)

kemudian mereka berpaling daripadanya dan berkata: "Dia adalah seorang yang menerima ajaran [dari orang lain] lagi pula seorang yang gila. (14)

Sesungguhnya [kalau] Kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit sesungguhnya kalian akan kembali [ingkar]. (15)

[Ingatlah] hari [ketika] Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesungguhnya Kami adalah Pemberi balasan. (16)


ذلكم عذابٌ من الله قبل يوم القيامة آيةَ التّصديق للإمام المهدي ناصر محمد اليماني، فيظهرني الله عليكم في ليلةٍ وأنتم صاغرون لئن أبيتم دعوة الاحتكام إليه سبحانه، فمن يجركم من عذاب الله إن كنتم صادقين؟ وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

Demikian itulah azab dari Allah sebelum hari kiamat, ia berupa tanda pembenaran dan pengesahan terhadap Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani, kerana Allah akan menzahirkanku kepada kalian pada suatu malam sedang kalian dalam keadaan tunduk merendah diri, sekiranya kalian enggan dan menolak seruan dakwah untuk kembali kepada Allah SWT.

Lalu siapakah yang dapat menyelamatkan kalian dari azab Allah yang pedih, jika kalian orang-orang yang benar
?

Salam penghormatan ke atas para utusan dan
segala pujian hanyalah layak bagi Allah Tuhan Semesta Alam..


إمامُ المسلمين ومفتي العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

Imam kaum muslimin, mufti bagi sekalian alam

Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani.


وكان هذا البيان حكماً بين المختلفين الذين أعلنوا على بعضهم بعضاً الحرب كما في الرابط أدناه:

Keterangan ini adalah sebuah keputusan hukum di antara orang-orang yang berselisih, yaitu orang-orang yang mengumumkan perang, sebahagian mereka ke atas sebahagian yang lain, seperti yang terdapat di link berikut:

http://www.alarabiya.net/ar/arab-and...%8A%D8%A7.html

...............................


Terjemahan oleh:

Pengikut Imam Mahdi
Daulah Islam Melayu Nusantara Bersatu

09 - 08 - 1434 هـ
18 - 06 - 2013 مـ
09:00 ص

 Sumber:
https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=103979