يا اخي التبليغ سوف ارد عليك ولكن طلبت منك ان تجوابني على النقاط التي سألتك عليها في رسالتي لك الاخيره ومن خلال اجوبتك سوف اصل بك الى تساؤلاتك ...فهم القاعده يرمي الى فهم الاركان وفهم الاركان يرمي الى فهم الفروع ....لا تتعجل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا أيها المجتهد ما أوهن حجتك وما أضعف جدالك ونقاشك فانظر لقولك الباطل الذي تفتري به على الله زورا وبهتانا فأطعت أمر الشيطان وعصيت أمر الرحمن بالقول على الله ما لا تعلمون فقلت:
(إن الله جعل آدم خليفته في الأرض من قبل أن يخلقه)
ويا حيائكم يا أصحاب العقول والأبصار إلى هذا الحد يستخف بكم المجتهد للحق حتى تظنوا أنه قد صدق وهو من الكاذبين على رب العالمين فكيف يجعل الله خليفته آدم في الأرض من قبل أن يخلقه ولو تدبر الباحثين ومن ثم يقولون لهذا المجتهد فأين برهانك بأن الله جعل آدم خليفته في الأرض من قبل أن يخلقه رغم أن عقولنا لم تقبل قولك الباطل والمنكر ومثل عقيدتك هذه يا مجتهد كمثل عقيدة قوم من الشيعة جعلوا لهم غلاما فاصطفوه المهدي المنتظر من قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور ويا مجتهد كذلك نحن نسألك عن حجتك بأن الله جعل آدم خليفته في الجنة من قبل أن يخلقه ثم نعلم بجوابك وهو قول الله تعالى:
{إني جاعل في الأرض خليفة}
وهذا دليلك القطعي كما تزعم ولا حول ولا قوة إلا بالله كم من قوم بهت يا أرحم الراحمين فيا رجل إن قول الله واضح وصريح لا لبس فيه حيث يقول:{إني جاعل} فمتى قد جعل حتى تفتري على الله زورا وبهتانا بأن الله جعل آدم خليفته في جنة الأرض من قبل أن يخلقه وإنما ذلك وعد من الله في الكتاب ولم يأتي زمن تحقيقه على الواقع الحقيقي ولذلك قال تعالى:
{حتى إذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين}
ولم تسجد الملائكة لآدم إلا من بعد أن أقام عليهم الحجة في بسطة العلم فعلمهم أسماء الخلفاء كلها لذلك أصبح قولك الذي لم تأتي له ببرهان أصبح زور وبهتان.
أما قول الملائكة:
{أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء} فلم يكن ذلك القول منهم حرصا وخوفا أن يفسد آدم في الأرض كما أفسد الشيطان وذريته من قبل ذلك كونهم خلقوا من قبل البشر وإنما كان قول الملائكة ذاك طمعا منهم باالخلافة كونهم يعتقدون أنهم أحق بها من آدم فمنهم الثمانية حملة العرش وهم المسبحون لله رب العالمين حتى كادوا أن يزيغوا عن الحق كما أزاغ الله إبليس بسبب إعجابهم بأنفسهم ولذلك قالوا:
{ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك} فهم الأحق بالخلافة من آدام ولذلك تدخلوا في شؤون الله حتى صار الله غير راض عنهم ولم يبدي لهم ذلك حتى خلق آدم ومن ثم زاده بسطة في العلم لتكون دليل الخلافة والإمامة ومن ثم سأل الله الملائكة عن الأسماء فقال:
{أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين}
ومن ثم علموا أن الله لم يعد راض عنهم فأنابوا إلى ربهم وقالوا:
{قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم}.
لذلك فإن إعجاب الملائكة بأنفسهم حتى كادوا أن يزيغوا عن الحق كان من قبل خلق آدم ومن ثم علموا بخطأهم من بعد خلقه حين عجزوا عن الإتيان بالأسماء فسبحوا وأنابوا وأما حسد إبليس الذي تتكلم عنه يا مجتهد في آية ١٣-٢٤ سورة الأعراف فإننا نجيبك بأن حسد إبليس الذي ورد فيها فإنه جاء من بعد تكريم الله لآدم وأمره للملائكة بالسجود له سجود الطاعة وذلك كله من بعد أن مكن الله لعبده وخليفته ونبيه آدم في الأرض ذات المشرقين لذلك أصاب إبليس الحسد وأزاغ الله قلبه فعصى ربه بطاعة آدم عليه الصلاة والسلام وفتنته الخلافة والتكريم الذي كرم الله به آدم من بعد التمكين لذلك قال:
{قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا} [٦٢:الإسراء].
ومن ثم أعلن إبليس العداء والتحدي لله رب العالمين بأن يضل ذرية آدم وأن يأتيهم عن أيمانهم وعن شمائلهم ومن بين أيديهم ومن خلفهم حتى يكون أكثر الناس لربهم غير شاكرين فيجاهد في تحقيق هدفه في نفس الله كون الله يرضى لعباده الشكر وإن يكفروا لا يرضاه لهم لذلك يجاهد في إضلال العباد حتى يكون أكثرهم بالله كافرين وهذا كله لم يكن من قبل خلق آدم حسب زعمك يا فتى فلا تهرف بما لا تعرف واتقي الله وكفاك إفتراء على الله وقولك بالظن وجدالك في آيات الله بغير علم وإن لله وإن إليه راجعون لكم نمقتكم يا معشر القوم الذين يجادلون في آيات الله فتمرون عليها صما وبكما وعميانا والله أشد مقتا منا وما ذلك إلا كبر في صدوركم ما أنتم ببالغيه فاقترفوا ما أنتم مقترفون واقترب الوعد الحق وسترون الذين كذبوا على ربهم وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين.
وأما قولك بأن الجميع خرج من الجنة آدم وزوجته وإبليس معهم فنقول لك ولما طلب إبليس من الله أن ينظره في الجنة إلى يوم الوقت المعلوم فإن كان الله لم يجيبه على ذلك فقد صدقت يا مجتهد وصرنا من الكاذبين وإن كان الله قد أجابه فقد كذبت وافتريت على الله زورا وبهتانا ونترك لك الجواب من الرب في محكم الكتاب قال تعالى:
{قال فانظرني إلى يوم يبعثون (٣٦) قال إنك من المنظرين (٣٧) إلى يوم الوقت المعلوم (٣٨)} [الأعراف].
صدق الله العظيم وكذب المجتهد الذي يجادل في آيات الله ويأخذ منها ما وافق هواه ومن ثم يفسرها من عند نفسه ليس إلا كبرا وحسدا وجدالا بالباطل ،وأما الهبوط الذي جعلته من السماء إلى الأرض فهل كذلك الخروج يكون من السماء إلى الأرض أم من الداخل إلى الخارج ولذلك خاطبنا ربنا حين أخرج آدم وزوجته وأنظر إبليس في جنة ما تحت الثرى فقال:
{يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة} [٢٧:الأعراف]
فهل بعد هذا القول قول أيها الباحثين فكيف يكون إبليس قد خرج مع آدم وزوجته والله يحذرنا أن يفتننا كما فتن آدم فأخرجه من الجنة كونه منظر فيها إلى يوم البعث الأول.
ألا والله أن بيانات الإمام التي يضعها لك الأنصار كالسيف البتار يقطع بها ألسنة الممترين أمثالك فتراهم يهربون منها كما تهرب من القسورة الحمير المستنفرة وتلك حجة الله عليكم وما رأينا لك من حجة إلا أن تأتي بالآية ومن ثم تشرحها من عند نفسك ومن ثم تأتي بآية تخالف ما تشرحه جملة وتفصيلا وعقلا ونقلا ومنطقا ومن ثم تقول وهذا دليل قاطع وأشهد لله أنه لدليل قاطع على زورك وبهتانك على الله وتكذيبك لآياته لذلك نعضك ونقول لك قولا بليغا أن تأتينا بحجة هي أقوى من حجة إمامنا قيلا وأهدى سبيلا بالحق وأحسن تفسيرا أو تنيب إلى ربك لعله يهدي قلبك للحق ويبصرك به من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون، فاغفر اللهم لقومنا وإخواننا المسلمين فإنهم لا يعلمون وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
يا اخواني تقولوا على الله ما لم يقله وتجعلوها حجه على الناس وتقولوا هذا من عند الله...
تعالوا تدبروا قول الله
'فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه ،وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو"
تدبروا يا اخواني كلام الله
فأزلهما : اثنان ادم وزوجه
فأخرجهما : اثنان ادم وزوجه
مما كانا فيه : اثنان ادم وزوجه وقلنا اهبطوا : جمع ادم وزوجه وابليس
تأكيد القول : بعضكم لبعض عدو
قضي الامر الذي فيه ستفتون ابليس هبط معهم
هذا هو كلام الله المحكم ولم نأتي بتأويل وقصص من عند انفسنا ولم نستقطع من ايات الله ونركبها الى تأويلاتنا ونقول هذا من عند الله....
—
انتهى الاقتباس من مجتهد للحق
بسم الله الرحمن الرحيم
قلنا اهبطوا : اي ادم وزوجته وجميع ذريته وكتبت العدواة على بني ادم بعضهم عدو لبعض كما ان الشياطين عدو لبني ادم لإن من بني ادم من سيتبع الهدى ومنهم من سيعرض عن الهدى ويحاربه وهنا اصبح الانسان الذي يتبع الباطل عدو لاخوه الانسان المتبع للحق
اخواني انا اعتذر عن تواصلي معكم في النقاش لأن كثير منكم لا يحترم آداب النقاش والمعرفه والبحث عن الحقائق ..
سلام عليكم واسأل الله العظيم ان يغفر لي ولكم ويعفوا عني وعنكم ويهدنا الى سواء السبيل...
وأسأل الله العظيم ان كان ناصر هو مهدي الى الهدى من الله ان يظهره الله و يرشدنا اليه وإن كان ليس هو و وانما وسوسة شيطان وشبه له ذلك نسأل الله ان يظهر حقيقته ويغفر له ويهديه الى سواء السبيل..
اتمنى من اخطأت في حقه ان يسامحني ويعفوا عني.
اطلب من الادارة ان تحظر على معرفي...
سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك.
ونحن نقول نستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه .. فإن كان ناصر محمد اليماني
كاذب فعليه كذبه وإن يكن صادقا يصيبنا بعض
الذي يعدنا من ربنا ... وإلى الله ترجع الامور
ونسأل الله الهدايه لنا ولجميـــــــــــــــع الخلق الى سراطه المستقيــــــــم
]اخواني انا اعتذر عن تواصلي معكم في النقاش لأن كثير منكم لا يحترم آداب النقاش والمعرفه والبحث عن الحقائق ..[/COLOR]
سلام عليكم واسأل الله العظيم ان يغفر لي ولكم ويعفوا عني وعنكم ويهدنا الى سواء السبيل...
وأسأل الله العظيم ان كان ناصر هو مهدي الى الهدى من الله ان يظهره الله و يرشدنا اليه وإن كان ليس هو و وانما وسوسة شيطان وشبه له ذلك نسأل الله ان يظهر حقيقته ويغفر له ويهديه الى سواء السبيل..
اتمنى من اخطأت في حقه ان يسامحني ويعفوا عني.
اطلب من الادارة ان تحظر على معرفي...
سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك.
—
انتهى الاقتباس من مجتهد للحق;133153[COLOR=#800000
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز ان كنت تقصد اني لم احترم الحوار معك بسبب قولي انك مجتهد للمراوغة
فذلك حق بأنك مراوغ ترى الحق واضح ثم تمر عليه مرور الاعمى وكأنك لم ترى شيئ
والاغرب انك تقول تفسير من عندك ثم تقول
اقتباس المشاركة : مجتهد للحق
قضي الامر الذي فيه ستفتون ابليس هبط معهم
هذا هو كلام الله المحكم ولم نأتي بتأويل وقصص من عند انفسنا ولم نستقطع من ايات الله ونركبها الى تأويلاتنا ونقول هذا من عند الله....
—
انتهى الاقتباس من مجتهد للحق
فتقول انك محاور ولكنك تتكلم بصفة المفتي بالحق
واسأل الله ان يكون الحق قد وصل عقلك فتكون من المتنافسين على حب الله وقربه
وتترك الاقتفاء على ما وجدت عليه ابائك الا ماعلمت انه حق لا شك ولا ريب
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب الباحث 30/9 رجاء عدم الكتابة باللون الأحمر وبحجم أكبر من 5 وعدم تشتيت النص فقد نبهنا لهذا مراراً... يا إخوة اطلعوا على القوانين والشروط إن كنتم تقرأون... فعدم احترام التنبيهات الذي يتكرر كل مرة يجعل المرء يفقد صبره ويعتبر الأمر وكأنه استفزاز فتكون ردود الأفعال لا تحمد عقباها.. يا إخواني اتقوا الله وارحموا الإدارة.. بالاطلاع على القوانين فهي لا تعني الأعضاء فقط من دون الأنصار.. بل تعني الجميع بدون استثناء..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخي الحبيب (مجتهد للحق )لاتضن اخي انا اتبعنا الامام ناصر اتباعا اعمى فلم نهرع لبيعته الابعد التدقيق والتدبر فوجدناه ينطق بالحق البين وهذه بد ذاتها اكبر حجة ان تتبع على بينة فوجناه اعلم بكتاب الله بين علماء الدين الاولين والاخرين فلم اقرابحياتي من بين تفاسير المتقدمين والمعاصرين افضل من تفسير الامام ناصر ولعلمك اني عكفت سنة كاملة اتابع النتدى والبيانات بصمت قبل ان ابايع
ولاتحزن بسبب الردود فلو انك تشعر بما نشعر به من القهر على علماء جعلوا اذن من طين واذن من عجين لعذرتنا وحقيقتا يا اخي نحن غايتنا رضوان الله اكبر من كل نعيم
واما انت يا اخي المكرم (الباحث30/9) لكم احبك في الله ما شاء الله تبارك الرحمن فعلا ان الانصار لديهم بصيرة الامام ناصر محمد عليه وعليكم افضل الصلاة والسلام خير البرية افضل من وطئ الثرى حنكتا وعقلا
ولاتزعل من الادارة فانا الان اتبسم بسبب ما يواجهونه لان المشاركات كثيرة وقاعدة البيانات لاتتحمل بل اقترح ان يتم اصلاح الوضع بما يروه مناسبا حتى يكتب الجميع براحتهم
كلكم تجتهدون في سبيل ان ترضون الله بهداية البشرية الى الحق وفقنا الله لرضوانه نعم المولى ونعم النصير
وسلام على عباده الصالحين
بسم الله الرحمن الرحيم والصلة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين
اللهم اغفر لبعض إخواني الأنصار على سوء ظنهم بإلإدارة.. واغفر اللهم لجميع المسلمين واهدي اللهم جميع عبادك إلى الصراط السوي اللهم آمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ضوابط المشاركة
