El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
02 - 01 - 1435 D.H.
05 - 11 - 2013 D.C
Hora: 06:46
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

{ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ }
{Elevo en grados a quien quiero a través del conocimiento, pero por encima de todo sabio está El que todo lo sabe.}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 12, versículo: 76.
****
y el más conocedor entre los eruditos de los humanos y de los genios es la gracia y la misericordia de Dios sobre vosotros (El Imam Al Mahdi). quién su maestro, es Dios el Poderoso, el Sabio, para enseñaros lo que antes no sabíais, ciertamente de los somos veraces.

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso,
Que las bendiciones de Dios y la paz de Dios sean sobre todos los profetas de Dios, Sus mensajeros, sus honradas familias y todos los creyentes en todo tiempo y lugar hasta el Día del Juicio.
Gracias a Dios por saber que están bien, oh comunidad de todos los creyentes y de los Ansar, que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con vosotros, la paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios y con mis amados, en el amor de mi Señor, los honorables partidarios, No vayan a pensar que si “ Rachid Al-Maghribi ” no llega a anunciar su desafío en YouTube al Imam al Mahdi de que no sea capaz de aclararles la identidad del personaje de Dhul-Qarnayn. Más bien, pronto lo aclararemos con el permiso de Dios en su destino previsto.
En cualquier caso, les facilitaremos la búsqueda de la identidad de “Dul-karnayn”, y les digo:
Él es de la descendencia de Aquel que cumplió la promesa, del Profeta de Dios Ismael, en palabras de Dios Todopoderoso:
{{{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا }}}
صدق الله العظيم
[مريم:54]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 19, versículo: 54.
****

Quizás alguien de los preguntantes le gustaría decir:
" Oh sabio Imam, y que es lo que Dios quiere decir al describir a su profeta Ismael en particular como una persona fiel en el cumplimiento de las promesas entre los profetas.
¿Acaso no son todos los profetas veraces en sus promesas?
Por lo tanto
¿Por qué se especificó al profeta de Dios, Ismael, con esta descripción?"
Entonces el Imam al Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani responde a los preguntantes y yo digo:
Porque prometió a su padre tener paciencia ante la clara prueba con la que Dios puso a prueba a sus profetas, Abraham e Ismael, en palabras de Dios Todopoderoso:
{فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾}
صدق الله العظيم
[الصافات].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículo: 102.
****

Esta es la promesa que el profeta de Dios Ismael le hizo a su padre de tener paciencia al sacrificarle mediante una navaja:
{قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, parte final versículo: 102.
****

Así que cumplió con la promesa que le habia hecho a su padre de ser paciente y entregar su cuello para ser sacrificado, y no incumplió la promesa que le hizo a su padre, más bien, le entregaron su cuello para que lo degollara, y Dios Todopoderoso dijo:
{فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾ سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿١٠٩﴾ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١١٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿١١١﴾ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿١١٢﴾ وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾}
صدق الله العظيم
[الصافات].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículos: 103-113.
****


Así que vean el testimonio de Dios en el decreto de Su Libro:
{إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículos: 106-107.
****

Ese es el Profeta de Dios, Ismael, el fiel a sus promesas, y no rompió la promesa que le había hecho a su padre, a pesar de que eso implicaba una muerte a cuchillada, pero Él cumplió con la promesa que le hizo a su padre:
{قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ}
{Le dijo: "¡Oh, padre mío! Haz lo que se te ordena y si Allah quiere, encontrarás en mí a uno de los pacientes."}
صدق الله العظيم،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, parte del versículo: 102.
****

Entonces su Señor lo rescató con un gran sacrificio, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾}
صدق الله العظيم
[الصافات].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículos: 106-108.
****

Y Dios Todopoderoso dijo:
{وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾}
صدق الله العظيم
[الصافات].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículos: 113.
****

Dios Todopoderoso dijo acerca de Su profeta Abraham, que la paz y sus bendiciones sean con él:
{وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٢٧﴾}
صدق الله العظيم
[العنكبوت].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 29, versículo: 27.
****

Y Dios Todopoderoso se refiere con sus siguientes palabras:
{وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ}
{Y pusimos entre sus descendientes la profecía y el Libro}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 29, parte inicial del versículo: 27.
****

Es decir, los profetas a quienes Dios les dio sabiduría y profecía, y mensajeros del Libro, de hecho, el Profeta de Dios,”Dul-karnayn”, es uno de los descendientes de Ismael hijo de Abraham, que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos, no os basen en los ceros que habia puesto entre paréntesis, ya que no son más que símbolos, así que no os vayáis a perder por los cuatro ceros. Juro Por Dios, que no los conté cuando los escribí. más bien, eran solo ceros vacíos entre paréntesis que señalaban a una persona anónima, y no se considera como una prueba en contra de vuestro Imam, ya que no les habia dictaminado que los ceros entre paréntesis significan el número de letras del nombre de una cierta persona, asi que mis amados, por el amor de Dios, no sigan la suposición de que el Imam Mahdi se refiere con los ceros al número de letras del nombre de alguna persona, En consecuencia, hemos hecho esta declaración como una facilitación de comprensión para aquellos que buscan la verdad, para que logren saber por sí mismos quién es ”Dul-karnayn”, porque vi a muchos investigadores perderse buscando su identidad entre los descendientes del Profeta de Dios, ”Isaac” y ”Dul-karnayn” no es uno de los descendientes del Profeta de Dios, ”Isaac”, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él. más bien, de entre los descendientes de aquel que cumplió la promesa, el Profeta de Dios, ”Ismael”, y Dios Todopoderoso dijo:
{وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾}
صدق الله العظيم
[الصافات]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 37, versículos: 113.
****

Se refiere Dios a que bendijo a los Profetas de Dios, ”Ismael” e ”Isaac”, y bendijo a los descendientes de ”Ismael” y a los descendientes de ”Isaac”.

Del mismo modo, amados míos, por el amor de Dios, les doy una fatwa con la verdad de que “Dul-Karnayn” está entre los veintiocho mencionados en la declaraciones explicativas anteriores que hablaba del numero de los profetas y mensajeros en el Coran, por lo que no tenemos ninguna contradicción en la declaraciones explicativas del Gran Coran, y buscamos refugio en Dios para no ser de los ignorantes que dan fatwas a la gente sobre lo que no saben con certeza que es la verdad procedente de su Señor; más bien, hablo con conocimiento y pruebas claras desde el decreto del grandioso Corán, con el permiso de Dios, el Poderoso, el Omnisciente, y no les daremos más que su nombre solo en la declaración esperada, pero es entre los veintiocho mencionados en el libro, No hay culpa ni reproches para los honorables Ansar por investigar en el Libro sobre la identidad de “Dul Karnain”, ya que esas investigaciones de los Ansar no son una fatwa de ellos para los mundos; más bien, es simplemente un entrenamiento para buscar la verdad en el Libro en presencia del Imam al Mahdi, Detrás de ellos está su imán y maestro, el Imam Mahdi, el capitán del barco, y él no permitirá que se hundan, con el permiso de Dios, para que no se tengan que extraviarse ni tampoco a su nación, estamos con ellos, si Dios quiere, corrigiendo sus errores.

Oh amados míos, por amor de Dios, discutan sin nerviosismo ni ira, más bien, con toda calma y tranquilidad; de hecho, se beneficiarán de vuestras investigaciones y de la investigaciones de los demás, y entonces Dios completará vuestra luz mediante la declaración explicativa del gran Coran del Imam al Mahdi, la gracia y la misericordia de Dios sobre vosotros, así que séd de los agradecidos, porque ante vosotros hay un Imam conocedor mediante el cual Dios os guia por el camino recto, y un astro iluminador para los mundos humanos y genios en su totalidad, y misericordia de Dios para el mundo, excepto para aquellos que rechazan la misericordia de su Señor, porque el juicio pertenece a Dios, y Él es el más rápido de los jueces.

Oh mis amados en el amor de Dios, muchos investigadores y eruditos no tomaron en cuenta la repetición de los nombres de diferentes personas en las historias del Gran Corán, De hecho, el Profeta de Dios, “Juan” el bautista, Dios no hizo que nadie ha sido llamado así antes que él en su Libro, en cuanto a algunos, Dios les ha hecho haber un profeta de nombre similar a ellos en el Libro, ya sea un profeta o alguien de los Imames del Libro.
Por ejemplo, Dios Todopoderoso dice que Él eligió (la familia de Imran), entonces,
¿a quién se refiere con (la familia de Imran)?
por lo tanto
¿a quién se refiere con (la familia de Imran)?

Y la respuesta:
No que va, juro por mi Señor, pero Imran el padre de la virgen Maria no es más que un miembro solo de la familia de Imran, porque si creen que la familia de Imran se atribuye a Imran el padre de Maria, entonces, de hacerlo, habrán sacado al Profeta de Dios, Zacarías, y su hijo Juan (que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos) de la familia de Imran.
Y la pregunta que surge por sí misma:
¿A que Imran se refiere?
La respuesta:
Se refiere a un hombre justo entre los honrados Imames del Libro, y Él es el abuelo de la familia de Jacob, pero tiene un grado más alto que su justo hijo Jacob porque Imran es uno de los Imames elegidos y honrados del Libro de los descendientes de Israel, y sabéis de antes que el Profeta de Dios Israel es el mismo Jacob hijo de Isaac y de los descendientes de Israel viene el Imam Imran, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y es uno de los imanes de entre los hijos de Israel, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿٢٣﴾ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴿٢٤﴾}
صدق الله العظيم
[السجدة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 32, versículos: 23-24.
****

Y entre los Imames del Libro elegidos de entre los descendientes de los Hijos de Israel esta el Imam Imran, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y por eso, Dios atribuyó la familia de Jacob a su abuelo ancestro, el Imam Imran, y la familia de Jacob y sus descendientes, y en el libro se llaman Al Imran, y entre los descendientes del Imam hay profetas, uno de ellos es Zakarias hijo de Jacob hijo de Imran tanto él como su hijo, el Profeta de Dios, Juan hijo de Zakarias hijo de Jacob Hijo de Imran, asimismo, Aron hijo de Imran hijo de Jacob hijo de Imran, y entre ellos está el Mesías, Jesús, hijo de María, hija de Imran, hijo de Jacob, hijo de Imran, pero quisimos daros un ejemplo de eso, y anteriormente ya habia escrito una declaración el Ansari (Abu Muhammad Al-Ansari Al-Arabi) en la que ha aclarado un poco sobre este punto acerca del abuelo de la familia de Jacob antes que la declaración explicativa del Imam Al Mahdi, y hay entre los Ansar aquellos que son semejantes a él en la amplitud del conocimiento, y ahora están en intensa competencia por ver quien de ellos tiene más conocimiento acerca del Libro, y por encima de cada persona con conociemiento hay un Omnisciente, así que continuen, y detrás de vosotros está el más conocedor de entre vosotros y el más conocedor de todos los eruditos de los humanos y de los genios, el poseedor de la verdadera fatwa sin arrogancia ni engaños, ese es el poseedor del conocimiento de todo el Libro y el dicho correcto, el Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.


Encontré a Abu Muhammad llamandoles la atención sobre este punto, pero Imran no es Dul-karnayn, oh mi amado en Dios, Abu Muhammad, si te refieres a eso, porque Dul-karnayn no es un descendiente del profeta de Dios Isaac; más bien, de entre los descendientes de aquel que cumplió la promesa de la prueba clara, el Profeta de Dios Ismael, y de entre de los descendientes del Profeta de Dios Ismael, los árabes. y tanto Dul-karnayn, como Muhammad, el Mensajero de Dios, y los once Imames elegidos del Libro, son de entre los mejores de la pura familia del Profeta, y su Sello, y el sello de todos los califas de Dios, de quien, el Mensajero de Dios Muhammad- que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia – se siente orgulloso, de que es de sus descendientes, que la paz y las oraciones de Dios sean con él. él, dijo:
[ منّا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ]
[De nosotros será aquel detrás del cual rezara el profeta Jesús, hijo de María]
Veraz fue que la paz y las bendiciones de Dios sean con él.

Y ese es el Imam Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani cuyo valor desconocéis ni comprendéis su secreto; el Imam de todos los Imames del Libro en general de entre los humanos y genios - que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos - pero la mayoría de la gente no lo sabe.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

El Califa de Dios y su siervo,
El Imám Al Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani
________________

اقتباس المشاركة 122309 من موضوع سؤال جرئ - 306 - من هو ذو القرنين كورش أم الإسكندر؟ وما يلي ردّ المهديّ المنتظَر..

- 5 -
الإمام ناصر محمد اليماني
02 - 01 - 1435 هـ
05 - 11 - 2013 مـ
06:46 صبـاحاً

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=122291
ـــــــــــــــــــــــ


{ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ }
وأعلمُ علماءِ الإنس والجنّ فضلُ الله عليكم ورحمته من كان معلِّمه الله العزيز الحكيم لنعلّمَكم ما لم تكونوا تعلمون وإنّا لصادقون ..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم المكرمين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
الحمد لله على السلامة يا معشر المؤمنين والأنصار أجمعين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ويا أحبتي في حبّ ربي الأنصار المكرمين، لا تظنّوا إن لم يُنزِّل رشيد المغربي يوتيوب التحدي أننا لن نبيّن لكم شخصية ذي القرنين؛ بل سوف نبيّنه في قدره المقدور عمّا قريبٍ، وعلى كلٍّ لسوف نسهِّل عليكم البحث عن شخصية ذي القرنين، وأقول:
إنّه من ذرية صادق الوعد نبيّ الله إسماعيل في قول الله تعالى:
{{{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا }}} صدق الله العظيم [مريم:54].

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "أيها الإمام العليم، وما يقصد الله بوصفه لنبيّ الله إسماعيل بالذات أنه صادق الوعد بين الأنبياء، أليس كلّ الأنبياء صادقين في وعودهم؟ فلماذا تفرّد نبيّ الله إسماعيل بهذا الوصف؟". ومن ثم يجيب على السائلين الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: كونه وعد أباه بالصبر على البلاء المبين الذي ابتلى الله به نبيّه إبراهيم وإسماعيل في قول الله تعالى: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

فذلكم وعد نبيّ الله إسماعيل لأبيه بالصبر على الذبح بشفرة السّكين: {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} صدق الله العظيم، فصدق في وعده لأبيه بالصبر وتسليم عنقه للذبح ولم يخلف وعده لأبيه؛ بل سلَّم إليه عنقه للذبح. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾ سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿١٠٩﴾ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١١٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿١١١﴾ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿١١٢﴾ وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

فانظروا لشهادة الله في محكم كتابه: {إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم، ذلكم نبيُّ الله إسماعيل صادق الوعد، فلم يخلف وعده لأبيه برغم أنّ في الأمر موتاً بشفرة السّكين، ولكنه أوفى بوعده لأبيه: {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِينَ} صدق الله العظيم، ومن ثمّ فداه ربُّه بذبحٍ عظيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

وقال الله تعالى: {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

وقال الله تعالى عن نبيِّه إبراهيم عليه الصلاة والسلام: {وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].

ويقصد الله بقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ} أي الأنبياء الذين يؤتيهم الله الحكم والنّبوة، والأنبياء رسل الكتاب، ألا وإنّ نبيَّ الله ذا القرنين هو من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، ولا تعتمدوا على الأصفار بين القوسين إنّما ذلك مجرد رمزٍ فلا تتيهوا بسبب أربعة أصفارٍ، فوالله لم أحسبها حين كتبتها، وإنّما كانت مجرد فراغ أصفار بين قوسين لمجهولٍ ولا سلطان لكم على إمامكم كوني لم أفتِكم أنّ الأصفار بين القوسين تعني عدد أحرف اسم شخصٍ ما أحبتي في الله فلا تتّبعوا الظنّ من عند أنفسكم أنّ الإمام المهديّ يقصد بالأصفار عدد أحرف اسم شخصٍ، وعليه فهذا البيان جعلناه تيسيراً للباحثين عن الحقّ لعلهم يعلمون من ذات أنفسهم من هو ذو القرنين كوني أرى كثيراً من الباحثين تاهوا في ذرية نبيّ الله إسحاق وليس ذو القرنين من ذريّة نبيّ الله إسحاق عليه الصلاة والسلام؛ بل من ذريّة صادق الوعد نبيّ الله إسماعيل. وقال الله تعالى: {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ ﴿١١٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات]، ويقصد أنّه بارك على نبيّ الله إسماعيل وإسحاق وبارك في ذرية إسماعيل وذريّة إسحاق.

وكذلك يا أحبتي في الله أفتيكم بالحقّ أنّ ذا القرنين من ضمن الثمانية والعشرين المذكورين في البيان من قبل فلا تناقض لدينا في البيان، ونعوذ بالله أن نكون من الجاهلين من الذين يفتون النّاس بما لا يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم؛ بل أنطق بالعلم بسلطانٍ ملجمٍ من محكم القرآن العظيم بإذن الله العزيز العليم، ولن نزيدكم إلا باسمه فقط في البيان المنتظَر ولكنه من ضمن العدد الثمانية والعشرين، ولا تثريب ولا حساب على الأنصار المكرمين في البحث في الكتاب عن شخصيّة ذي القرنين كون تلك البحوث للأنصار ليست فتوى منهم للعالمين؛ بل مجرد تدريبٍ في البحث عن الحقّ في الكتاب بين يدي الإمام المهديّ، فمن ورائهم إمامُهم ومعلمُهم الإمام المهديّ ربّان السفينة ولن يتركهم يغرقون بإذن الله فلا يُضِلّون أنفسَهم ولا يُضِلّون أمّتَهم، فنحن معهم بإذن الله نقوِّم اعوجاجَهم.

ويا أحبتي في الله، تجادلوا من غير عصبيةٍ ولا غضبٍ؛ بل بكل هدوءٍ وسكينةٍ؛ بل سوف تستفيدون من بحثكم وتستفيدون من بحث بعضكم بعضاً، ومن ثمّ يُتمّ الله نورَكم ببيان الإمامِ المهديِّ فضلِ الله ورحمتِه عليكم فكونوا من الشاكرين، فبين أيديكم إمامٌ عليمٌ يهديكم اللهُ به إلى الصراط المستقيم، وسراجٌ منيرٌ للإنس والجِنَّة أجمعين، ورحمةٌ للعالمين إلا من أبى رحمةَ ربِّه، فالحكم لله وهو أسرع الحاسبين.

ويا أحبتي في الله، إنّ كثيراً من الباحثين العلماء لم يأخذوا بَالَهم من تكرار الأسماء لأشخاصٍ متعددين في قصص القرآن العظيم، وإنّما نبيّ الله يحيى لم يجعل الله له من قبل سميّا في الكتاب، وأما آخرون فقد جعل الله لبعضٍ منهم سميّاً في الكتاب سواءً كان نبيّاً أو من أئمة الكتاب، وعلى سبيل المثال قول الله تعالى أنه اصطفى (آل عمران) فمن يقصد بـ (آل عمران)؟ فهل يقصد عمران ابنَ يعقوب أبا مريم وذريّته؟ والجواب: كلا وربي، وإنما عمران أبو مريم ليس إلا من ضمن آل عمران لأنّكم إن اعتقدتم أنّ آل عمران يُنسبون إلى عمران أبي مريم فإن فعلتم فقد أخرجتم نبيّ الله زكريا وابنه يحيى - عليهم الصلاة والسلام - من آل عمران. والسؤال الذي يطرح نفسه: فمن هو عمران المقصود؟ والجواب: إنّه رجل من الصالحين من أئمة الكتاب المكرمين، وهو جدُّ آل يعقوب، ولكنه أرفع درجة من ابنه الصالح يعقوب كون عمران من أئمة الكتاب المصطفين المكرمين من ذريّة إسرائيل، وقد علمتم من قبل أنّ نبي الله إسرائيل هو نفسه يعقوب بن إسحاق ومن ذرية إسرائيل الإمام عمران عليه الصلاة والسلام وهو من أئمة بني إسرائيل. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿٢٣﴾ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴿٢٤﴾} صدق الله العظيم [السجدة].

ومن أئِمّة الكتاب المصطفين من ذريّة بني إسرائيل الإمام عمران عليه الصلاة والسلام، ولذلك نسب الله آل يعقوب إلى جدّهم الإمام عمران وآل يعقوب ذريته، ويُسمَّوْن في الكتاب آل عمران، وفي ذرية الإمام عمران أنبياء ومنهم زكريا بن يعقوب بن عمران وولده نبيّ الله يحيى بن زكريا بن يعقوب بن عمران، وكذلك هارون بن عمران بن يعقوب بن عمران، ومنهم المسيح عيسى ابن مريم بنت عمران بن يعقوب بن عمران، وإنما أردنا أن نضرب لكم على ذلك مثلاً وسبق بيان الإمام المهديّ بشيء من العلم في بيان هذه النقطة حول جدّ آل يعقوب بيانُ أحدِ الأنصار المكرمين ذلكم (أبو محمد الأنصاري العربي) ويوجد بين الأنصار من هو على شاكلته في بسطة العلم، وهم الآن في تنافسٍ شديدٍ للمزيد من بسطة العلم أيهم الأعلم بالكتاب، وفوق كل ذي علمٍ عليمٌ، فاستمروا ومن ورائكم أعلمكم وأعلم علماء الإنس والجِنَّة أجمعين صاحب الفتوى الحقّ من غير تكبرٍ ولا غرورٍ ذلكم صاحب علم الكتاب والقول الصواب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

وقد وجدت أبا محمدٍ نبّهكم لهذه النقطة، ولكن عمران ليس هو ذو القرنين يا حبيبي في الله أبو محمد إن كنت تقصد ذلك، كون ذي القرنين ليس من ذريّة نبيّ الله إسحاق؛ بل من ذرية صادق الوعد نبيّ الله إسماعيل، ومن ذرية نبيّ الله إسماعيل العرب، وذو القرنين ومحمد رسول الله وأئمة الكتاب الأحد عشر المصطفون الأخيار من آل البيت وخاتمهم وخاتم خلفاء الله أجمعين الذي يفتخر به محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أنه من آل بيته فقال عليه الصلاة والسلام: [ منّا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه ] صدق عليه الصلاة والسلام.

وذلكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الذين تجهلون قدره ولا تحيطون بسرّه؛ إمام أئمة الكتاب بشكل عامٍ في الإنس والجنّ - صلّى الله عليهم جميعاً وأسلم تسليماً - ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
____________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..