Bukti Khalifah Ar-Rahman ialah Al-Bayan Al-Haq lil-Qur'an

[أبو عزرا]

البرهان لخليفة الرحمن هو البيان الحق للقرآن..
Bukti Khalifah Ar-Rahman (Al-Mahdi) ialah Al-Bayan Al-Haq lil-Qur'an

اقتباس المشاركة 221135 من موضوع Aku mahu satu dalil sahaja yang membuktikan bahawa engkau adalah Al-Mahdi..

الإمام ناصر محمد اليماني
Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani
28 - 01 - 1433 هـ
24 - 12 - 2011 مـ
06:17 am
ـــــــــــــــــــــ


ويا ريحان، إن البرهان لخليفة الرحمن هو البيان الحق للقرآن..

Wahai Raihan, sesungguhnya bukti bagi Khalifah Ar-Rahman (Al-Mahdi) adalah Al-Bayan Al-Haq lil Qur'an -keterangan yang benar bagi Al-Qur'an-


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار، وجميع أنصار الله الواحد القهار من الجن والإنس ومن كل جنس إلى اليوم الآخر، أما بعد..

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, sholawat dan salam ke atas nendaku Muhammad Rasulullah beserta keluarganya yang suci, juga ke atas seluruh anshar Allah yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan dari kalangan jinn dan manusia, dan dari setiap ciptaan-Nya yang berbagai rupa hingga Hari Akhir, amma ba'du..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، يا عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً، رضي الله عنكم وأرضاكم، فاصبروا على أخيكم ريحان حتى يتدبر البيان الحق للقرآن علّه يحدث له ذكراً.

Salam sejahtera ke atas kalian beserta rahmat Allah dan keberkahan-Nya wahai kekasihku para pendahulu anshar yang baik, wahai hamba-hamba Ar-Rahman, yaitu orang-orang yang berjalan di muka bumi dengan rendah hati, dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, maka mereka mengucapkan kata-kata yang mengandungi keselamatan.

Semoga Allah meredhai kalian dan menjadikan kalian redha, bersabarlah kalian semua terhadap saudara kalian Raihan, agar dia bertadabbur merenungkan Al-Bayan Al-Haq lil Qur'an -keterangan yang benar bagi Al-Qur'an-, mudah-mudahan ianya menimbulkan pengajaran baginya.


ويا حبيبي في الله ريحان، إنّ الإمام المهدي ليرحب بشخصكم الكريم في طاولة الحوار العالمية للحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق الأكبر يظهر لكم المهدي المنتظر عند البيت المعمور بالذكر الليل والنهار المسجد الحرام للبيعة العامة، وليس من العقل والمنطق أن يظهر لكم المهدي المنتظر للبيعة من قبل الحوار بل الحوار يأتي من قبل الظهور ومن بعد التصديق نظهر لكم عند البيت العتيق.

Wahai Raihan kekasihku di jalan Allah, sesungguhnya Imam Mahdi benar-benar mengalu-alukan sahsiah kamu yang baik di meja bundar hiwar antarabangsa untuk berhiwar sebelum muncul, dan setelah pembenaran terbesar pasti Imam Mahdi menzahirkan diri kepada kalian di sisi rumah yang makmur dengan dzikir malam dan siang.

Yaitu di Masjidil Haram untuk bai'ah secara umum di khalayak ramai, tidaklah masuk akal dan logik sekiranya Imam Mahdi muncul kepada kalian untuk bai'ah sebelum adanya hiwar, bahkan hiwar datang terlebih dahulu sebelum muncul, dan setelah adanya pembenaran baru kami zahirkan diri kepada kalian di sisi Ka'bah.


ويا ريحان، إن البرهان لخليفة الرحمن هو البيان الحق للقرآن فلا يجادله إنس ولا جان من القرآن إلا أقام عليه المهدي المنتظر الحجة والبرهان من محكم الذكر، فكن من أولي الألباب واتبع البيان الحق للكتاب، ولا تكن من أشر الدواب الصم البكم الذين لا يعقلون ويتبعون أسلافهم اتباع الأعمى لمن يقوده، ولكن الأعمى قد ذهب بصره فلم يعد يبصر الطريق فهو مضطر على أن يمشي وراء من يقوده كونه لا يبصر الطريق، ولكن الله قد جعل لك فكراً تبصر به الحق بل فتدبر وتفكر بالعقل المبصر من قبل أن تتبع سبيل الداعي إلى الله الاتباع الأعمى، بل الاتباع يأتي من بعد التدبر والتفكر فإن وجدته يدعو إلى الله على بصيرة من ربه فحتماً سوف تجد عقلك يخضع للحق من ربك ويدرك أنه الحق من عند الله لا شك ولا ريب، وإن تعارض سلطان علم الداعية مع العقل والمنطق فاعلم أن ذلك باطل مفترى من عند غير الله.

Wahai Raihan, sesungguhnya bukti bagi Khalifah Ar-Rahman (Al-Mahdi) adalah Al-Bayan Al-Haq lil Qur'an –keterangan yang benar bagi Al-Qur'an, hingga tiada manusia dan jinn yang mendebatnya dari Al-Qur'an, kecuali pasti Al-Mahdi Al-Muntadhar menegakkan hujjah dan bukti dari muhkam Al-Qur'an ke atas mereka.

Maka jadilah engkau termasuk kalangan Ulul Albaab dan ikutilah keterangan yang benar bagi Al-Qur'an, janganlah engkau termasuk kalangan seburuk-buruk makhluk, yaitu orang-orang pekak dan bisu yang tidak memikirkan, dan mengikuti orang-orang terdahulu mereka secara membuta tuli terhadap orang yang menuntun mereka.

Padahal orang buta itu telah hilang penglihatannya dan tidak dapat melihat jalan, maka dia terpaksa berjalan di belakang orang yang menuntunnya kerana si buta tidak dapat melihat jalan, akan tetapi Allah telah menjadikan akal fikiran untukmu, supaya dengan akal fikiran itu kamu dapat melihat kebenaran, untuk kamu bertadabbur dan bertafakkur dengan akal fikiran dan mata hati yang terbuka, sebelum kamu mengikuti jalan orang yang menyeru kepada Allah secara membuta tuli.

Namun, mengikuti itu datang setelah melakukan refeksi dan renungan, yang bilamana kamu dapati dia menyeru kepada Allah dengan bashirah ilmu pengetahuan berupa hujjah yang nyata dari Tuhannya, maka tentulah kelak kamu akan dapati akal fikiranmu tertunduk pasrah terhadap kebenaran dari Tuhanmu, kerana akal fikiran tahu bahawa ianya benar dari sisi Allah tanpa syak dan ragu.

Akan tetapi, sekiranya bukti ilmu pengetahuan sang penyeru bertentangan dengan akal fikiran dan logik, maka ketahuilah olehmu bahawa itu adalah kebatilan yang diada-adakan dari sisi selain Allah.


ويا حبيبي في الله ريحان إنّ الإمام المهدي لا يبعثه الله بكتاب جديد ليحاجّ الناس به بل يحاج الناس بالبيان الحق للقرآن المجيد ليهديهم به إلى صراط العزيز الحميد، وأما الآية التي أوردناها لك إنّما أردنا أن نثبت لك من محكم الكتاب عن وعد الله ببعث رجل يهدي به الناس جميعاً فيجعلهم بإذن الله أمة واحدة على صراط مستقيم حتى يحقق هدفه وأنصاره الذين اتبعوه في عصر الحوار من قبل الظهور، وأحيطك علماً أن لن يحدث إيمان الناس أجمعين بالحق من ربهم فيتبعوه حتى ينزل الله عليهم آية من السماء فتظل أعناقهم من هولها خاضعين لخليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني. تصديقاً لقول الله تعالى: { طسم ﴿١﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾ إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿٤﴾ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ‌ مِّنَ الرَّ‌حْمَـٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِ‌ضِينَ ﴿٥﴾ فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦﴾ } صدق الله العظيم [الشعراء].

Wahai Raihan kekasihku di jalan Allah, sesungguhnya Allah tidak mengutus Imam Mahdi dengan kitab yang baru untuk menghujjah manusia dengannya, namun Imam Mahdi menghujjah manusia dengan Al-Bayan Al-Haq lil Qur'an, dengan keterangan yang benar bagi Kitabullah, untuk membimbing mereka dengan Al-Qur'an ke jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.

Adapun ayat yang kami bawakan untukmu, maka sesungguhnya kami hanya ingin membuktikan padamu dari muhkam Al-Qur'an mengenai janji Allah, dengan perutusan seorang lelaki yang dengannya Allah beri petunjuk kepada seluruh manusia, lalu lelaki itu menjadikan mereka semua sebagai satu umat di jalan yang lurus dengan izin Allah, sampailah terealisasi cita-cita dan tujuannya, serta para ansharnya yang telah mengikutinya di era hiwar sebelum muncul.

Aku beritahukan kepadamu, bahawa tidak akan terjadi manusia seluruhnya beriman terhadap kebenaran dari Tuhan mereka lalu mengikutinya, sampailah Allah menimpakan ke atas mereka pertanda mu'jizat dari langit, lalu kerana kengerian dan ketakutan terhadapnya, tetap sahaja leher-leher mereka tertunduk dan taat kepada khalifah Allah dan hambanya Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani (yang telah lama memberitakan kepada mereka akan kedatangan pertanda mu'jizat dari langit itu).

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:

Thaa Siin Miim (1)

Inilah ayat-ayat Al Qur’an yang menerangkan. (2)

Boleh jadi kamu [Muhammad] akan membinasakan dirimu, karena mereka tidak beriman. (3)

Jika Kami kehendaki niscaya Kami menurunkan kepada mereka mu’jizat dari langit, maka senantiasa kuduk-kuduk mereka tunduk kepadanya. (4)

Dan sekali-kali tidak datang kepada mereka suatu peringatan baru dari Tuhan Yang Maha Pemurah, melainkan mereka selalu berpaling daripadanya. (5)

Sungguh mereka telah mendustakan [Al Qur’an], maka kelak akan datang kepada mereka [kenyataan dari] berita-berita yang selalu mereka perolok-olokan. (6)
Maha Benar Allah
[Asy-Syu'araa]


ولربما يود ريحان أن يقاطعني فيقول: "يا ناصر محمد قلنا من غير لف ولا دوران أفتنا عن هذه الآية التي تأتي من السماء فيشاهدها الناس أجمعين ثم يؤمنون بسببها فيهدي الله بها الناس أجمعين فيكونون مؤمنين بهذا القرآن العظيم ويتّبعون خليفة ربهم ويخضعون لأمره" ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى:{ فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَ‌ىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَ‌سُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾ } صدق الله العظيم [الدخان].

Barangkali Raihan mahu memintas kata-kataku dengan mengatakan:

"Wahai Naser Mohammed, katakan pada kami tanpa berputar belit, beri kami fatwa mengenai pertanda mu'jizat yang datang dari langit ini, yang dapat disaksikan oleh seluruh manusia menyebabkan mereka beriman disebabkan oleh pertanda itu, lalu Allah memberi petunjuk kepada semua manusia dengannya, dan mereka menjadi orang-orang yang beriman dengan Al-Qur'an yang agung ini, lantas mereka mengikuti khalifah dari Tuhan mereka dan tunduk taat serta patuh pada perintahnya".

Untuk itu Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani membalasnya aku katakan:

Allah Ta'ala berfirman:

Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut asap (Ad-Dukhon) yang nyata. (10)

yang meliputi manusia. Inilah azab yang pedih. (11)

[Mereka berdo’a]: "Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman." (12)

Bagaimanakah mereka dapat menerima peringatan, padahal telah datang kepada mereka seorang rasul yang memberi penjelasan, (13)

kemudian mereka berpaling daripadanya dan berkata: "Dia adalah seorang yang menerima ajaran [dari orang lain] lagi pula seorang yang gila. (14)

Sesungguhnya [kalau] Kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit, nescaya kalian akan kembali [ingkar]. (15)

[Ingatlah] hari [ketika] Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesungguhnya Kami adalah Pemberi balasan. (16)
Maha Benar Allah
[Ad-Dukhon]


ولربما ريحان يود أن يقول: "ولكن مافي دخان من غير نار يا ناصر فمن غير لف ولا دوران فمن أين يأتينا هذا الدخان؟" ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر من محكم الذكر قال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ ﴿٤٠﴾ } صدق الله العظيم [الأنبياء].

Barangkali Raihan mahu mengatakan:

"Akan tetapi, tidak ada asap tanpa api wahai Naser, berterus teranglah dari mana pula datang asap kabut ini
?".

Maka dari itu Al-Mahdi Al-Muntadhor membalasnya dari muhkam Al-Qur'an, firman Allah Ta'ala:

Mereka berkata: "Kapankah janji itu akan datang, jika kamu sekalian adalah orang-orang yang benar?" (38)

Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu [di mana] mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan [tidak pula] dari punggung mereka, sedang mereka [tidak pula] mendapat pertolongan, [tentulah mereka tiada meminta disegerakan]. (39)

Sebenarnya [azab] itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak [pula] mereka diberi tangguh. (40)
Maha Benar Allah
[Al-Anbiya]


فاتق الله حبيبي في الله، فالإمام المهدي ليس لديه لف ولا دوران بل البيان الحق للقرآن، فاتبع الذكر وكن من الشاكرين قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب النار، وكن من الشاكرين أن جعلك الله في عصر بعث المهدي المنتظر، وكن من الشاكرين أن أعثرك الله على دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور، فاتبع المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور يجعلك الله من خير البرية ومن صفوة البشرية، قوم يحبهم الله ويحبونه يغبطهم الأنبياء والشهداء. ألا والله الذي لا إله غيره أنّهم لن يرضوا بما رضي به الأنبياء والشهداء.

Oleh itu bertakwalah kepada Allah wahai kekasihku di jalan Allah, tidak ada putar belit pada Imam Mahdi, bahkan ianya adalah Al-Bayan Al-Haq lil Qur'an, maka ikuti peringatan ini dan ambillah pengajaran, jadilah kamu termasuk kalangan orang-orang yang bersyukur sebelum malam mendahului siang disebabkan melintasnya objek langit berapi
(Kaukabun Naar).

Jadilah kamu termasuk hamba-hamba Allah yang bersyukur, kerana Allah telah menjadikan kamu berada di era perutusan Al-Mahdi Al-Muntadhor, jadilah kamu termasuk kalangan yang bersyukur, kerana Allah telah mempertemukan kamu dengan seruan dakwah Al-Mahdi Al-Muntadhor di era hiwar sebelum muncul.

Maka ikutlah Al-Mahdi Al-Muntadhor di era hiwar sebelum muncul, nescaya Allah menjadikan kamu termasuk kalangan sebaik-baik manusia, dan termasuk kalangan elit dari mereka, kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah, yang dicemburui oleh para nabi dan syuhada.

Ketahuilah demi Allah, tidak ada tuhan yang berhak disembah selain-Nya, mereka itu tidak akan puas dengan apa yang membuatkan para nabi dan syuhada puas lagi rela.


ويا ريحان وكافة الإنس والجان، أقسم بالله الرحمن الذي أنزل القرآن رسالة الله إلى الإنس والجان أن في هذه الأمة قوم يحبهم الله ويحبونه لن يرضوا بما رضي به الأنبياء والشهداء فلن يرضوا بنعيم جنة الرحمن مهما كانت ومهما عظمت حتى يكون حبيبهم الرحمن راضٍ في نفسه لا متحسراً ولا حزيناً، ألا والله الذي لا إله غيره لو يخاطب الله أحد أنصار المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور فيقول له رب العالمين: "يا عبدي فلان إن ربك يعدك أن يجعلك في أعلى عليين من عبادي المقربين من عرشي وسوف أعطيك الدرجة العالية في جنة النعيم فقد رضي عنك ربك فهل ترضى بما وعدك به ربك من النعيم العظيم؟" لقال كل واحد من أنصار المهدي المنتظر الحق في عصر الحوار من قبل الظهور: "هيهات هيهات أن نرضى في أنفسنا مالم تحقق لنا النعيم الأعظم من ذلك كله فترضى في نفسك ربنا ولم تعد متحسراً ولا حزيناً" فهم على حقيقة قسمي هذا لمن الشاهدين فهم يعلمون بما في أنفسهم.

Wahai Raihan, wahai semua manusia dan jinn, aku bersumpah demi Allah Ar-Rahman yang menurunkan Al-Qur'an, Risalah Allah kepada manusia dan jinn, bahawasanya pada umat ini ada kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah.

Mereka tidak akan rela dengan apa yang memuaskan para nabi juga syuhada, mereka itu tidak akan puas dengan kenikmatan syurga Ar-Rahman meski betapa indah dan hebatnya syurga, sehinggalah Kekasih mereka Ar-Rahman menjadi puas dan redha dalam Diri-Nya tiada kesalan dan kedukaan.

Ketahuilah demi Allah tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia, seandainya Allah berfirman kepada seorang anshar Al-Mahdi Al-Muntazhor di era hiwar sebelum muncul, dengan firman dari Tuhan Semesta Alam kepadanya:

"Wahai hamba-Ku fulan, sesungguhnya Tuhanmu berjanji untuk menjadikan kamu berada di 'Illiyyiin tertinggi di kalangan hamba-hamba-Ku yang didekatkan dengan Arasy-Ku, dan kelak Aku akan anugerahkan padamu kedudukan dan derajat yang tinggi dalam syurga kenikmatan (Jannatun Na'im), kerana Tuhan telah meredhai kamu, apakah kamu redha dengan janji Tuhanmu itu berupa kenikmatan yang agung
?"

Nescaya semua anshar Al-Mahdi Al-Muntadhor yang hak di era hiwar sebelum muncul akan mengatakan:

"Jauh, jauh sekali untuk kami puas dan redha dalam diri kami, selagimana belum terealisasi dan menjadi nyata bagi kami An-Na'eem Al-A'dhom -kenikmatan teragung-, yang paling nikmat dari semua ini, yakni agar Engkau redha dalam Diri-Mu wahai Tuhan kami, dan Engkau tidak lagi kesal dan duka".

Maka mereka itu terhadap sumpahku ini benar-benar menjadi saksi, kerana mereka tahu apa yang ada dalam diri mereka.


ولربما يود ريحان أن يقاطعني فيقول: "يا ناصر محمد فمن غير لف ولا دوران آتنا بالبرهان من محكم القرآن أن الرحمن يتحسر في نفسه على عباده المعذبين ممن أهلكهم الله في الأمم بسبب تكذيب رسل ربهم والإعراض عن دعوة أنبياء الله"، ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى: { إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾ } صدق الله العظيم [يس].

Barangkali Raihan mahu memintas ucapanku dengan mengatakan:

"Wahai Naser Mohammed, tanpa ada putar belit datangkan bukti kepada kami dari muhkam Al-Qur'an, yang menyatakan bahawa Ar-Rahman berduka dalam Diri-Nya terhadap hamba-hamba-Nya yang terseksa diazab, dari kalangan orang-orang yang Allah binasakan pada umat-umat dahulu, disebab mereka itu mendustakan rasul-rasul dari Tuhan mereka dan berpaling dari seruan dakwah para nabi Allah".

Oleh itu Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani membalasnya aku katakan:

Firman Allah Ta'ala:

Tidak ada siksaan atas mereka melainkan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati. (29)

Alangkah besarnya kedukaan dan penyesalan terhadap hamba-hamba itu, tiada datang seorang rasulpun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya. (30)

Tidakkah mereka mengetahui berapa banyaknya umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan, bahwasanya orang-orang [yang telah Kami binasakan] itu tiada kembali kepada mereka. (31)

Dan setiap mereka semuanya akan dikumpulkan lagi kepada Kami. (32)
Maha Benar Allah
[Yasin]


ولربما يود ريحان أن يقاطعني فيقول: "فكيف يتحسر الله وهو أرحم الراحمين؟" ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ونقول" إن سبب التحسر في نفس الله هو بسبب أنه أرحم الراحمين، فبرغم ظلم عباده لأنفسهم ولكنّهم حين تحسّروا على أنفسهم حين أهلكهم الله وكانوا ظالمين ومن ثم أصبحوا من النادمين على ما فرطوا في جنب ربهم وهنا تأتي الحسرة في نفس الله عليهم، ويسكن غضبه من بعد الانتقام منهم بالحق. ولذلك قال الله تعالى: { إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿٣٢﴾ } صدق الله العظيم [يس].

Barangkali Raihan mahu memintas kata-kataku dengan pertanyaan:

"Bagaimana pula Allah kesal berduka padahal Dia-lah yang Maha Mengasihani
?"

Untuk itu Al-Imam Al-Mahdi membalasnya kami katakan:

"Sesungguhnya penyebab kekesalan dan kedukaan dalam Dzat Allah adalah disebabkan oleh bahawasanya Dia-lah Yang Paling Mengasihani dari sekalian yang pengasih", betapapun zalim hamba-hamba-Nya terhadap diri mereka sendiri.

Namun bilamana mereka menyesali dan berduka terhadap diri mereka ketika Allah membinasakan mereka, kerana mereka menzalimi diri mereka sendiri, lalu mereka menjadi orang-orang yang menyesali kelalaian mereka terhadap kewajiban mereka terhadap Tuhan mereka, maka di sinilah datangnya kedukaan dan kekesalan dalam Dzat Allah terhadap mereka, dan akan menjadi tenang kemarahan Allah dan kemurkaan-Nya setelah pembalasan-Nya terhadap mereka dengan kebenaran.

Kerana itu Allah Ta'ala berfirman:

Tidak ada siksaan atas mereka melainkan satu teriakan suara saja; maka tiba-tiba mereka semuanya mati. (29)

Alangkah besarnya kedukaan dan penyesalan terhadap hamba-hamba itu, tiada datang seorang rasulpun kepada mereka melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya. (30)

Tidakkah mereka mengetahui berapa banyaknya umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan, bahwasanya orang-orang [yang telah Kami binasakan] itu tiada kembali kepada mereka. (31)

Dan setiap mereka semuanya akan dikumpulkan lagi kepada Kami. (32)
Maha Benar Allah
[Yasin]


ويا ريحان، هل تستطيع أن تقول لأولادك يا أولادي في لحظة غضب شديد منهم؟!! ولربما تناديهم (يا عيال الكلب)! برغم أنهم أولادك وليسوا عيال الكلب، ولكن أرحم الراحمين برغم غضبه الشديد من عبيده المسرفين في الذنوب من الجن والإنس، فبرغم ذلك تجد أرحم الراحمين يناديهم برغم غضبه الشديد منهم فيقول: { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } [الزمر:53].

Wahai Raihan, adakah kamu mampu mengatakan kepada anak-anakmu "Wahai anak-anakku" di saat kamu tersangat marah terhadap mereka?!! Mungkin sahaja kamu akan melaung mereka (Hei sial, bangsat)! Sungguhpun mereka itu anak-anakmu, bukan anak sial atau bangsat, akan tetapi Yang Paling Pengasih dari sekalian yang mengasihani, sungguhpun kemurkaan-Nya yang amat sangat terhadap hamba-hamba-Nya yang melampaui batas dalam dosa-dosa dari kalangan jinn dan manusia.

Maka sungguhpun demikian, kamu akan dapati Yang Maha Penyayang dari semua yang menyayangi memanggil mereka, meskipun kemurkaan-Nya sangat besar terhadap mereka, Dia berfirman:

"Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (53)
[Az-Zumar]


ويا ريحان، إن الله يرضى لعباده الشكر ولا يرضى لهم الكفر، فهو لا يريد أن يعذبهم ولكنهم أنفسهم يظلمون، أفلا تعلم أن الله يفرح بتوبة عبده إليه كون ربه حزين عليه من قبل توبته حزناً عظيماً كونه سيجعله من المعذبين إن لم يتب إلى ربه؟ ولذلك قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[ لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة , فانفلتت منه، وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فأضطجع في ظلها ينتظر الموت – قد أيس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وان ربك – أخطأ من شدة الفرح ] صدق عليه الصلاة والسلام.

Wahai Raihan, sesungguhnya Allah meredhai bagi hamba-hamba-Nya kesyukuran mereka, Dia tidak redha bagi mereka kekufuran mereka, kerana Dia tidak berkehendak untuk menyeksa mereka, akan tetapi mereka itu-lah yang berlaku zalim terhadap diri mereka sendiri.

Tidakkah kamu tahu bahawasanya Allah suka dan bergembira dengan taubat hamba-Nya yang kembali pada-Nya, kerana Tuhan sangat berduka atasnya sebelum dia bertaubat, sebab Dia akan menjadikan hambanya itu termasuk orang-orang yang diseksa jika tidak bertaubat kepada Tuhan
?

Kerana itu Muhammad Rasulullah SAW bersabda:

"Allah sangat gembira dengan taubat hamba-Nya ketika hamba-Nya tersebut bertaubat kepada-Nya, dibandingkan (kegembiraan) seseorang yang sedang mengadakan perjalanan di padang pasir, lalu tiba-tiba untanya hilang bersama bekal makanan dan minuman yang ada di atasnya, maka dia pun berputus asa (setelah mencari untanya tersebut).

Kemudian dia mendatangi sebuah pohon lalu berbaring di bawah naungannya, dia telah berputus asa dalam perjalanannya ini, ketika kondisinya seperti itu, tiba-tiba untanya sudah berdiri di sampingnya, maka dia segera mengambil tali kendalinya dan kerana tersangat gembiranya dia berkata: "Ya Allah engkau hambaku dan aku Rabbmu!", dia keliru karena saking terlalu gembiranya."
Benarlah sabda Muhammad Rasulullah SAW.


ويا ريحان لا تشتم أنصار المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور! فإنهم أحب إلى الله في الملكوت وإنهم القوم الذي وعد الله بهم في محكم كتابه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } صدق الله العظيم [المائدة:54].

Wahai Raihan, janganlah kamu mengutuk para anshar Al-Mahdi Al-Muntadhor di era hiwar sebelum muncul! Kerana mereka lebih dicintai oleh Allah di kerajaan-Nya, sesungguhnya mereka adalah kaum yang Allah janjikan dengan mereka dalam muhkam Kitab-Nya:

Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kalian yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya
Maha Benar Allah
[Al-Maa'idah]


ألا والله الذي لا إله غيره لا يرضيهم ربهم بملكوته أجمعين ومثله معه ومثله معه ومثله معه إلى مالا نهاية حتى يرضى في نفسه لا متحسراً ولا حزيناً، وهل تدري لماذا؟ وذلك من شدة حبهم لربهم، فكيف يهنأون بالحور العين وجنة النعيم وأحب شيء إلى أنفسهم متحسر وحزين؟ أولئك قوم يحبهم الله ويحبونه قد جعل الله إمامهم الإمام المهدي على علم من الله فلن يرضوا هم وإمامهم حتى يكون الله راضياً في نفسه، إذاً فقد اتخذوا رضوان الله غاية وليس وسيلة لتحقيق النعيم الأصغر جنة النعيم والحور العين، إذاً ما داموا اتخذوا رضوان نفس الله النعيم الأكبر غاية فلن يتحقق هدفهم إلا بهدى الأمة كلها فيجعلهم الله أمة واحدة على صراط مستقيم من أجل تحقيق هدفهم، ولذلك خلقهم ليعبدون رضوان ربهم حتى يرضى، وفي ذلك سر نجاح الإمام المهدي أنّ الله سوف يهدي من أجله وزمرته الناس أجمعين فيجعلهم أمة واحدة على صراط مستقيم، كون في هدفهم سر الحكمة من خلقهم، كونهم اتخذوا رضوان الله غاية وليس وسيلة ليرضى عنهم لكي يدخلهم جنته بل اتخذوا رضوان الله غاية ولن يرضوا إلا بتحقيق غايتهم، فأصدقوا الله فأصدقهم الله وجعل الناس أمة واحدة من أجل تحقيق هدفهم ولذلك خلقهم، كونهم اتخذوا رضوان الله غاية وليس وسيلة لتحقيق جنة النعيم، وأما الذين أتخذوا رضوان الله وسيلة فرضي الله عنهم وشكر سعيهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وقد رضوا بسلعة الله الجنة فأرضاهم بها، وتجدهم فرحين بما آتاهم الله من فضله،وأما قوم يحبهم الله ويحبونه فأقسم بالله العظيم لن يرضيهم ربهم بما تملكه يمينه حتى يرضى، ولو سألتهم لأجابوك بالحق فهم على ذلك من الشاهدين، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ..

Ketahuilah demi Allah, tiada tuhan yang berhak disembah kecuali Dia, Tuhan mereka tidak membuatkan mereka rela dan puas dengan seluruh kerajaan-Nya, dan yang semisalnya bersama-Nya, atau yang semisalnya lagi bersama-Nya, atau yang semisalnya lagi sampai tiada kesudahannya, sehinggalah Allah redha dalam Diri-Nya tiada kesalan dan kedukaan, adakah kamu tahu mengapa
?

Demikian itu adalah kerana kecintaan mereka yang amat sangat kepada Tuhan mereka, bagaimana mereka dapat menyenangi bidadari dan syurga kenikmatan sedangkan SESUATU yang paling mereka cintai (ALLAH) dalam diri mereka berkeadaan kesal dan duka? Mereka itulah kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah, sesungguhnya Allah telah menjadikan pemimpin mereka Imam Mahdi berdasarkan ilmu pengetahuan Allah.

Maka mereka dan Imam mereka tidak akan redha dan puas sampailah Allah redha dalam Diri-Nya, jika demikian, maka mereka itu telah menjadikan keredhaan Allah sebagai puncak tujuan cita-cita utama mereka, bukan sebagai sarana wasilah buat merealisasikan kenikmatan yang lebih kecil, yakni syurga kenikmatan beserta bidadarinya.

Oleh itu, selagimana mereka menjadikan keredhaan Dzat Allah, yakni kenikmatan yang terbesar sekali sebagai puncak tujuan cita-cita mereka, maka cita-cita mereka itu tidak akan terlaksana melainkan dengan memberi petunjuk kepada seluruh umat, supaya Allah menjadikan mereka sebagai umat yang satu di jalan yang lurus semata-mata untuk merealisasikan puncak tujuan cita-cita mereka, lantaran kerana yang demikian itulah Allah menciptakan mereka, untuk mengabdi kepada keredhaan Tuhan mereka sampai Tuhan mereka redha.

Pada yang demikian ini terdapat rahasia kejayaan Al-Mahdi, bahawasanya kelak Allah akan memberikan petunjuk-Nya kepada semua manusia demi hamba-Nya Al-Mahdi dan kelompok yang mengikutinya, lalu Allah menjadikan manusia semua sebagai umat yang satu di jalan yang lurus, kerana dalam puncak tujuan dan cita-cita mereka terdapat rahasia hikmah dari penciptaan mereka, sebab mereka telah menjadikan keredhaan Allah sebagai puncak tujuan cita-cita mereka, bukan sebagai sarana wasilah agar Allah meredhai mereka supaya Dia memasukkan mereka ke dalam syurga-Nya.

Namun mereka itu telah menjadikan keredhaan Allah sebagai puncak tujuan cita-cita mereka, dan mereka tidak akan puas dan rela kecuali dengan terealisasinya puncak tujuan cita-cita mereka itu, lantas mereka membenarkan Allah dan Allah membenarkan mereka lalu menjadikan nyata cita-cita mereka, sedang Dia menjadikan manusia umat yang satu semata-mata demi merealisasikan puncak tujuan cita-cita kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah, justeru kerana yang demikianlah Allah menciptakan mereka, sebab mereka telah menjadikan keredhaan Allah sebagai puncak tujuan cita-cita, bukan sebagai sarana wasilah untuk meraih kenikmatan syurga.

Adapun orang-orang yang telah menjadikan keredhaan Allah sebagai wasilah, maka Allah meredhai mereka dan Dia mensyukuri usaha mereka, tiada kekhuatiran pada mereka dan tiadalah mereka bersedih hati, sesungguhnya mereka telah puas dan rela dengan barang dagangan Allah berupa syurga-Nya, dan Allah membuatkan mereka rela lagi puas dengan kenikmatan syurga-Nya itu, kamu dapati mereka senang bergembira dengan anugerah yang dikurniakan Allah kepada mereka.

Adapun kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah, maka aku bersumpah demi Allah yang Maha Agung, Tuhan mereka tidak akan menjadikan mereka rela dan puas dengan apa yang ada di tangan kanan-Nya sehinggalah Allah redha, seandainya kamu bertanya kepada mereka nescaya mereka akan menjawabmu dengan kebenaran, kerana mereka terhadap yang demikian ini menjadi saksi.

Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..


أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

Saudara kalian; Al-Imam Al-Mahdi Naser Mohammed Al-Yamani.

ـــــــــــــــــــــــ

sumber:
https://albushra-islamia.org./showthread.php?t=5246

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..