Explanatory-statement of the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni about the first resurrection to whom Allah pleases of the disbelievers, so do not let the liar messiah to seduce you. O

[راضيه بالنعيم الاعظم]

Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

27 - Dhul Hijjah - 1433 AH
13 - 10 - 2012 AD
03:48 am
(According to the official time of [Mecca] mother of towns)
ـــــــــــــــــــــ

Explanatory-statement of the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni about the first resurrection to whom Allah pleases of the disbelievers, so do not let the liar messiah to seduce you. O possessors of understanding-minds. Verily, keep your duty to Allah


In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the entire prophets of Allah and His messengers from the first of them till the seal of them and their virtuous families and the followers for them with goodness till judgement day, we do not make distinction among anyone of His messengers and we are submitting (Muslims) to Him, after this..

O community scholars of the Muslims and all their nation, and the entire people, beware of the lair satan’s sedition who knew of the first resurrection and he wants to take advantage of it to seduce the living and the dead ones so he would come out to the people then say: “O people, I am the messiah Jesus son of Mary, and indeed I am Allah Lord of the worlds who resurrected these dead ones from their graves, and I have garden also I have fire, and we have displayed hell to you openly so it passed in front of your eyes and we threw in those who disbelieve that Allah is the messiah Jesus son of Mary, for that you do not see them among the resurrected ones in the land”. And he would say: “I am who sent down the Quran but altering it has been accomplished and it is no longer as we sent it down”. Then he would make in it the True being false and the false being true. Indeed, Allah’s curse be upon him. Verily, beware of his sedition that’s before Allah descends into the shades of clouds to address the resurrected of the disbelievers and the people altogether from behind the veil.

O people, fact that I do not speak of Allah except the Truth, so beware of sedition of the liar messiah and the belief in his divinity, surely he is not the True Messiah Jesus son of Mary -prayer of forgiveness and peace be upon him; in fact it is not for the Messiah Jesus son of Mary to say what he has no right for it; in fact (satan) impersonating the identity of the Messiah Jesus son of Mary yet he is not him and for that the liar messiah is named by the liar messiah to the fact he is not the Truth Messiah Jesus son of Mary, and for that Allah decreed the return of the Messiah Jesus son of Mary as a witness with Truth against the Christians, Jews and Muslims, and say to them: “Indeed I am servant Of Allah”. So he would speak to you while he is middle-age (man) then he would say to the people as he said from before when he was a child in the cradle and he said to you: “Indeed I am servant Of Allah”. As well he would speak to the people when he is a middle aged (man) and say to them: “Indeed I am servant Of Allah”. Confirming with the word of Allah the Most High: {And he will speak to the people when in the cradle and when of middle-age, and (he will be) one of the good ones.}Truthful Allah the Great [Ãli-´Imrãn] 3:46
{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران:46].

O people, if you did not know the sure knowledge that the first resurrection is for the disbelievers without the righteous ones, surely the liar messiah will seduce you and the dead ones who are resurrected, then you would believe that he is Allah Lord of the worlds.

O people, fact that I do not speak of Allah except the Truth, and I bring to you the manifest Truth from the decisive grand Quran, so bewar and know the sure knowledge that there is a resurrection in the world’s life to whom Allah pleases of the disbelievers, in a sense that Allah will gather on the first resurrection a group of each nation and they are only the deniers to the signs of their Lord, and that’s in the time of sending (Al-Dabba) the walking creature accompanied to (the time) of coming out of the liar messiah from the garden of sedition to seduce the living and the dead ones who are the resurrected of the disbelievers, so if you do not follow the Imam Mahdi and the True Messiah Jesus son of Mary -prayer of forgiveness and peace be upon him and his mother, and I salute with best salutation; in fact (satan) who claims the divinity so he would say that he is the messiah Jesus son of Mary surely he is liar indeed he is not the Messiah Jesus son of Mary, for that he is described by the liar messiah to the fact he is not the True Messiah Jesus son of Mary does not claim divinity and it is not for him to say what he has not right in fact Allah will resurrect him of middle-age so he would say to you what he said to the people before you while he is a child in the cradle: “Indeed, I am servant of Allah”.

O community of Muslims, if you do not follow Imam Mahdi the savior to you from sedition of the liar messiah surely the liar messiah will uphold the argument against you then you would follow satan except a few from the best foremost supporters in era of dialogue before appearing.

Perhaps one of the questioners would like to say: “How the liar messiah would uphold the argument against us if we did not believe the Imam Mahdi and follow him?”. Then reply to the questioners with Truth and say: Indeed, if you did not believe that there is a resurrection to whom Allah pleases of the disbelievers then definitely he (satan) will seduce you except a few of the supporters who are certain in the True explanatory-statement from their Lord to the fact they would never be able to deny the resurrected ones for the fact Allah resurrected them from their graves while you are looking, so they would speak to you and you speak to them, verily you can never say that this a magic; in fact a real resurrection between your hands.

Perhaps many scholars of the Muslims who do not understand would like to say: “in fact the liar messiah is the one who resurrected them to the fact he grants life to the dead ones as sedition to the people all together”. Then the Imam Mahdi replies to them and I say: indeed that doctrine in your hearts is void, fabrication and grand false, how would Allah aides the liar satan with miracle of giving life to the dead ones while the liar messiah is the falsehood himself! Then know that your doctrine about the falsehood grands life to the dead ones is contrary to what Allah sent down to you in His decisive Book in the word of Allah the Most High: {Say: The Truth has come, and falsehood neither originates, nor reproduces.}Truthful Allah the Great [Sabaã´] 34:49
{قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} صدق الله العظيم [سبأ:49].

Don’t you about the defiance of Lord of the worlds to the falsehood and his loyal-friends then said to them for if they would be able to grant life to one dead surely then they would have believed in the claim of falsehood besides Allah? So how Allah belie HimSelf by HimSelf -Glory be to Him- so He would aide the falsehood with a miracle of granting life to the dead ones! Won’t you understand? Indeed, by Allah if you believed in your doctrine that the liar messiah grants life to the dead ones it is then the accursed out-cast satan the liar messiah became him the truthful while Allah -Glory be to Him the Exalted most high- is the liar, glory be to Him above what they associate (with Him)! Didn’t the challenge came down from Lord of the worlds in the decisive grand Quran to falsehood and his loyal-friends to bring back and restore a soul of one dead only? And Allah said that if they did and returned a soul to dead body then they have became themselves the truthful in the claim of falsehood besides Allah. Don't’ you understand?

Perhaps one from scholars of the nation and their nation who forsaken the grand Quran would like to say: “O Nasser Mohammad Al-Yemeni, where is the challenge from Lord of the world to falsehood and his loyal-friends to restore a soul even for one dead only? We surely do not think that challenge came down in the grand Quran, how Allah challenges falsehood and his loyal-friends to return a soul of a dead to the body then He aids them with miracle of granting life of the liar messiah? Verily, bring to us from the decisive Book Allah’s challenge to falsehood and his loyal-friends to return a soul even for ones dead only”. Then the Imam Mahdi replies to the questioners and I say: Allah the Most High said: {But nay, I swear by locations of stars!(75) And it is a great oath indeed, if you knew —(76) Surely it is a bounteous Quran,(77) In a book that is protected,(78) Which none touches save the purified ones.(79) A revelation from the Lord of the worlds.(80) Is it this announcement that you disdain?(81) And make your denial your means of subsistence.(82) Why is it not then that when it comes up to the throat,(83) And you at that time look on,(84) And We are nearer to it than you, but you do not see,(85) So then, if you are not held under authority,(86) Return it, if you are truthful.(87)}Truthful Allah the Great [Al-Wãqe`ah] 56:75-87
{فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم [الواقعة].

Verily, look at the challenge from Lord of the worlds to falsehood and his loyal-friends: {Why is it not then that when it comes up to the throat,(83) And you at that time look on,(84) And We are nearer to it than you, but you do not see,(85) So then, if you are not held under authority,(86) Return it, if you are truthful.(87)}Truthful Allah the Great, again look at the challenge to falsehood and his loyal-friends: {Return it, if you are truthful.}Truthful Allah the Great, but scholars of the Muslims and their nation disbelieved in this challenge and they believed that the liar messiah would cut a man into two halves so he would pass in between the two parts then restores back to him his soul after his death, and their doctrine been established on a false narration contrary to the grand Quran and we quote from it the forged narrative against Allah and His messenger that the liar messiah say: [Do you think if I killed this person then I granted him life; do you doubt in the matter? So they would say: No. then he would kill him then grants life].
{فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم،
{تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم

Then the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni upholse the argument against you with Truth and I say: Isn’t this narrative contrary to Allah’s challenge in the decisive grand Quran to falsehood and his loyal-friends in the word of Allah the Most High: {Why is it not then that when it comes up to the throat,(83) And you at that time look on,(84) And We are nearer to it than you, but you do not see,(85) So then, if you are not held under authority,(86) Return it, if you are truthful.(87)}Truthful Allah the Great? Verily, looks at Allah’s judgement upon HimSelf: {Return it, if you are truthful.}Truthful Allah the Great, but if Allah ratified the narrative of falsehood so he would aid the liar messiah with a miracle of granting life to the dead ones then here Allah has ruled against HimSelf in His decisive Book that the liar messiah and his loyal-friends are truthful while Allah and His loyal servants are the liars! Indeed, Allah’s curse against the forgers a great cursing. As for those who follow the forgery of falsehood indeed these people do not understand.
{فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم
{تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم

O community scholars of the Muslims and their nation, I bear witness for Allah that there is a resurrection in this world’s life to whom Allah pleases from the disbelievers, surely Allah will return them to you in this earth after their death while you look, to the fact their resurrection is accompanied with the liar messiah the accursed outcast satan by coming out of garden of sedition to the fact Allah respited himin it till the first resurrection day to whom Allah pleases to resurrect them from the denying disbelievers in resurrection in the world’s life. And Allah the Most High said: {From it We created you, and in it We shall return you, and from it raise you a second time.}Truthful Allah the Great [T.H.] 20:55
{مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} صدق الله العظيم [طه:55].

Perhaps Dr. Ahmad Amro who cars for the vowels (to be lingualy correct yet not the true meaning) would like to say: “O Nasser Mohammad, we have gave you fatwa that the return to earth which means He returns them into dust”. Then Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni responds to him and I say: O Dr. Ahmad Amro listen, if you could bring one proof only from the decisive grand Quran that Allah meanswith His word the Most High: {and in it We shall return you.}, allegedly by the return of the creation into dust; so if you did consequently Nasser Mohammad Al-Yemeni becomes an insolent liar and not the Awaited Mahdi. Indeed, by Allah Who there is no God other than Him, you and the entire scholars of mankind and jinn even if you are aiding and supporting one another (all) of you can not bring one proof only from the decisive grand Quran to this explanation of yours that the returning (Allah) means with it decomposition of the body into dust.
{وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ}
But I am the Imam Mahdi who debates with you by the decisive Book a reminder for possessors of understanding-minds, verily I will argue with you by the entire verses in the Book of returning the creation, then we look does it mean decomposition of the body into dust as you claim, or meant returning the creation again as new in the earth? Now to resort for judgement to Lord of the worlds and we say:
O Lord of the worlds, You are Best of who decide and who is better than Allah in judgement to a believing people. O our Allah give us fatwa about the intended in returning the creation, so do You mean the decomposition of the body into dust or do You mean returning all over again as new? Then we look into the judgement between us from Lord of the worlds, and Allah the Most High said: {..Say: Allah initiates the creation, then He returns it.}Truthful Allah the Great [Younus] 10:34
{قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} صدق الله العظيم [يونس:34].

But O God of the worlds we have knew about the True explanatory-statement for Your True word: {initiates the creation} and it is creating the human being from clay, but we gave fatwa about the intended in Your True word: {then He returns it}, so do You mean that You will return it into dust? And here is the answer from the Lord in the decisive Book; Allah the Most High said: {..As We began the creation, We shall reproduce it. A promise (binding) on Us. We shall bring it about.}Truthful Allah the Great [Al-Anbyãa´] 21:104. Therefore, the returning is the resurrection of the creation again as new yet He does not mean returning it into dust as you claim O Dr. Ahmad.
{يَبْدَأُ الْخَلْقَ} {ثُمَّ يُعِيدُهُ}، {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِين} صدق الله العظيم [الأنبياء:104].

As in regard to decomposition of the body into dust surely there is no arguing about it nor denying, and the disbelievers said: {And they say: When we are bones and decayed particles, shall we then be resurrected as a new creation?}Truthful Allah the Great [Al-Esrã`a] 17:49
{وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُ‌فَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

And Allah the Most High said: {Say: Be stones or iron,(50) Or some other creature of those which are too hard (to receive life) in your minds! But they will say: Who will return us? Say: He Who created you at first. Still they will shake their heads at thee and say: When will it be? Say: Maybe it has drawn nigh.(51)}Truthful Allah the Great [Al-Esrã`a] 17:50-51
{قُلْ كُونُوا حِجَارَ‌ةً أَوْ حَدِيدًا ﴿٥٠﴾ أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ‌ فِي صُدُورِ‌كُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَ‌كُمْ أَوَّلَ مَرَّ‌ةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُ‌ءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِ‌يبًا ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

We deduce from this True explanatory-statement for the intended of the return that it is returning the creation of them again as new. Confirming with the word of Allah the Most High: {..As He brought you into being, so shall you return.(29) A party has He guided, and another party — perdition is justly their due..(30)}Truthful Allah the Great [Al-A`arãf] 7:29-30
{كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﴿٢٩﴾ فَرِ‌يقًا هَدَىٰ وَفَرِ‌يقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} صدق الله العظيم [الأعراف:29-30].

The question that comes up: what Allah means by His word the Most High: {{{As He brought you into being, so shall you return.}}} then you find the answer in the decisive Book that He meant by returning in a sense the return to the beginning. Confirming with the word of Allah the Most High: {And certainly you have come to Us one by one as We created you at first, and you have left behind your backs what We gave you. And We do not see with you your intercessors about whom you asserted that they were (Allah’s) associates in respect to you. Certainly the ties between you are now cut off and that which you asserted has failed you.}Truthful Allah the Great [Al-An`ãm] 6:94
{{{كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ}}}
{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ}صدق الله العظيم [الأنعام:94].

Perhaps one of the questioners would like to say: Why Allah does not resurrect their associates with them; those whom they associated them with Lord of the worlds to the fact they would absent in the first resurrection, and deduce this from the word of Allah the Most High: {And We see not with you your intercessors about whom you asserted that they were (Allah’s) associates in respect to you.}Truthful Allah the Great, so is this first resurrection only concerns whom Allah pleases of the denying disbelievers in signs of their Lord? Confirming with the word of Allah the Most High: {And the day when We gather from every nation a party from among those who rejected Our messages, then they will be formed into groups.}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:83
{وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} صدق الله العظيم
{وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أمّة فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿83﴾} صدق الله العظيم [النمل]؟

Time of this first resurrection to whom Allah pleases of the disbelievers happens in time of emergence of (the true messiah) Al-Dabba and coming out of the liar messiah and his soldiers of gog and magog and sending the Imam Mahdi, that’s after passage of planet of chastisement. Confirming with the word of Allah the Most High: {And when the word comes to pass against them, We shall bring forth for them a creature (dabba) from the earth that will speak to them, because people did not believe in Our messages.(82) And the day when We gather from every nation a party from among those who rejected Our messages, then they will be formed into groups.(83)}Truthful Allah the Great [Al-Naml] 27:82-83
{وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83)} صدق الله العظيم [النمل].

But this resurrection comes accompanied with the time in which comes out the liar messiah, gog and magog, and sending the Imam Mahdi, but most people do not know. Confirming with the word of Allah the Most High: {And it is forbidden to a town which We destroy: they shall not return.(95) Even when Gog and Magog are let loose and they sally forth from every lineage.(96)}Truthful Allah the Great [Al-Anbyãa´] 21:95-96
{وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

This occurs after the crumbling of barrier of Dhul Qarnain for the coming out of gog and magog and their king (satan). Confirming with the word of Allah the Most High: {He said: This is a mercy from my Lord, but when the promise of my Lord comes to pass He will crumble it, and the promise of my Lord is ever true.(98) And on that day We shall let some of them surge against others and will be blown in the images, then We shall gather them all together,(99) And We shall bring forth hell, exposed to view, on that day before the disbelievers,(100)}Truthful Allah the Great [Al-Kahf] 18:98-100
{قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100)} صدق الله العظيم [الكهف].

Perhaps one of my beloved best foremost supporters would like to say: “O my Imam, what is the explanatory-statement for the word of Allah the Most High: {And We shall bring forth hell, exposed to view, on that day before the disbelievers,}Truthful Allah the Great?”. Then the Imam Mahdi replies to you and I say: Crumbling of the barrier of Dhul Qarnian on that day is because of passage of planet of Fire besides earth of humans so all the disbelievers would see it being displayed besides earth of the humans. For that Allah the Most High said: {And We shall bring forth hell, exposed to view, on that day before the disbelievers,}Truthful Allah the Great, and the display only occurs before the living disbelievers enter it in era of its passage, but most people do not know.
{وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100)} صدق الله العظيم
{وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً} صدق الله العظيم

O community of truth seekers, the liar messiah only desires to take advantage of the partial resurrection for the disbelievers, so he would claim divinity and say that this day is the overall resurrection, and he would say they he is Allah Lord of the worlds, and say that he has garden and fire, so he would say: “As for the fire we have exposed it fully and it passed in front of your eyes, as for the garden surely it is underneath the soil inside your earth, as for the absent dead ones that you did not see them with the resurrected ones, surely they were upon manifest error, we had cast them into hellfire, and as for the resurrected ones surely were upon manifest Truth so I forgave them and I will make them enter my garden inside your earth”.

Then the Imam Mahdi says: O enemy of Allah, have you made the Truth false and the false true? Far from, very far. O community of satans, by Allah I will indeed make your cunning void and fail altogether with Allah’s permission, Lord of the worlds. And we are above you conquerors and victorious against you and you shall know that the good end is for the dutiful ones. Peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds..

Perhaps one of the questioners would like to say: “O Nasser Mohammad, slowly slowly, surely this explanatory-statement of yours indicates that there is two lifetimes for the disbelievers and two deaths in this world’s life, so do you have a decisive clear proof in Allah’s book that for the disbelievers two lifetimes, two deaths and two resurrections? Then the Imam Mahdi replies to them and I say Allah the Most High said: {How can you deny Allah and you were without life and He gave you life? Again, He will cause you to die and again bring you to life, then you shall be brought back to Him.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:28
They said: {They say: Our Lord, twice You made us die, and twice You have given us life; so we confess our sins. Is there then a way of escape?(11) That is because when Allah alone was called upon, you disbelieved, and when associates were given to Him, you believed. So judgment belongs to Allah, the High, the Great.(12) He it is Who shows you His signs and sends down for you sustenance from heaven, and none minds but he who turns (to Him).(13)}Truthful Allah the Great [Ghãfer] 40:11-13
{كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ} صدق الله العظيم [البقرة:28].
{قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11) ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12) هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ (13)} صدق الله العظيم [غافر].

Perhaps another questioner would like to cast a question then say: “O Nasser Mohammad Al-Yemeni, it is according to this explanatory-statement of yours that Allah’s righteous loyal-servants would be absent in the first resurrection, for that Allah the Most High said: {And We do not see with you your intercessors about whom you asserted that they were (Allah’s) associates in respect to you.}Truthful Allah the Great [Al-An`ãm] 6:94, so this means that the righteous ones do not have except one death and one resurrection only and they are not in hellfire as the liar messiah lied, so bring to us the answer from the decisive Book from Allah Lord of the worlds in order for the picture gets complete for us and the True explanatory-statement for the quran by the Quran clears for us about the issue of the first resurrection”. Then the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni replies for the questioners and I say Allah the Most High said: {They do not taste death therein, except the first death; and He will save them from the chastisement of hell;(56)}Truthful Allah the Great [Al-Dukhãn] 44:56
{وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} صدق الله العظيم [الأنعام:94]
{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿56﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

But Dr. Ahmad Amro claims that the people were dead before the creation of them without knowledge from Allah! And he alters Allah’s words from its intended places yet he casts at the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni the accusation that he who changes the words from its places. O Dr. Ahamad, isn’t Allah the most just of all judges? And it has cleared for the possessors of understanding-minds who is among us speaks with right word with Truth and guides to a straight path.

..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Your brother; Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

ــــــــــــــــــــــــ

https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=65346

اقتباس المشاركة 65346 من موضوع بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني عن البعث الأوّل لمن يشاء الله من الكافرين، فلا يفتنكم المسيح الكذّاب، فاتقوا الله يا أولي الألباب..

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://albushra-islamia.org./showthread.php?p=65319

الإمام ناصر محمد اليماني
27 - ذو القعدة - 1433 هـ
13 - 10 - 2012 مـ
03:48 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ


بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني عن البعث الأوّل لمن يشاء الله من الكافرين، فلا يفتنكم المسيح الكذّاب، فاتقوا الله يا أولي الألباب..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم وآلهم الطيبين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدّين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

ويا معشر علماء المسلمين وأمّتهم أجمعين والنّاس كافة، احذروا فتنة المسيح الكذّاب الذي عَلِمَ بالبعث الأوّل ويريد أن يستغله لفتنة الأحياء والأموات فيَخْرُج على النّاس فيقول: "أيها النّاس، إني المسيح عيسى ابن مريم، وإنّي أنا الله ربّ العالمين الذي بعث الأموات هؤلاء من قبورهم، ولديّ جنّة ولديّ نار، وقد عرضنا لكم جهنّم عرضاً فمرّت أمام أعينكم وألقينا فيها الذين كفروا بأنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم ولذلك لا ترونهم بين المبعوثين في الأرض". ويقول: "وأنا من أنزل القرآن ولكنّ تمّ تحريفه ولم يعُد كما أنزلناه". ومن ثم يجعل الحقّ فيه باطلاً والباطل حقّاً، ألا لعنة الله عليه. فاحذروا فتنته وهذا قبل أن يتنزل الله في ظُلَلٍ من الغمام ليخاطب المبعوثين الكافرين والنّاس أجمعين من وراء الحجاب.

يا أيها النّاس، حقيقٌ لا أقول على الله إلا الحقّ فاحذروا فتنة المسيح الكذّاب والتصديق بربوبيّته، وما كان هو المسيح عيسى ابن مريم الحقّ عليه الصلاة والسلام؛ بل وما كان للمسيح عيسى ابن مريم أن يقول ما ليس له بحقٍّ؛ بل منتحل لشخصية المسيح عيسى ابن مريم وما كان هو ولذلك يسمى المسيح الكذّاب بالمسيح الكذّاب لكونه ليس المسيح عيسى ابن مريم الحقّ، ولذلك قدّر الله عودة المسيح عيسى ابن مريم شاهداً بالحقّ على النّصارى واليهود والمسلمين ويقول لكم: "إني عبد الله". فيخاطبكم وهو كهلٌ فيقول للناس كما قال لهم من قبل وهو في المهد صبياً فقال لهم: "إني عبد الله". وكذلك يكلّم النّاس وهو كهلٌ ويقول لهم: "إني عبد الله". تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران:46].

ويا أيها النّاس، إن لم تعلموا علم اليقين أنّ البعث الأوّل هو للكافرين من دون الصالحين فسوف يفتنكم المسيح الكذّاب والأموات المبعوثون فتصدقوا بأنّه اللهُ ربّ العالمين.

يا أيها النّاس، حقيقٌ لا أقول على الله إلا الحقّ وآتيكم بالسلطان المبين من محكم القرآن العظيم، فاحذروا واعلموا علم اليقين بأنّه يوجد بعثٌ في الدنيا لمن يشاء الله من الكافرين، بمعنى إنّ الله يحشر في البعث الأوّل من كلّ أمّة فوجاً وهم فقط المكذّبين بآيات ربّهم، وذلك في زمن بعث الدّابة ومرافقاً لخروج المسيح الكذّاب من جنّة الفتنة لفتنة الأحياء والأموات المبعوثين من الكافرين، فإن لم تتبعوا الإمام المهديّ والمسيح عيسى ابن مريم الحقّ فسوف تصدقوا أنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم الكذّاب وما كان المسيح عيسى ابن مريم الحقّ صلى الله عليه وعلى أُمّه وأُسَلِّم تسليماً؛ بل الذي يدّعي الربوبيّة فيقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم فإنّه كذّاب فهو ليس المسيح عيسى ابن مريم، ولذلك يوصف بالمسيح الكذّاب لكونه ليس المسيح عيسى ابن مريم الحقّ كون المسيح عيسى ابن مريم الحقّ لا يدّعي الربوبيّة، وما كان له أن يقول ما ليس له بحقّ بل سوف يبعثه الله كهلاً فيقول لكم ما قال للذين من قبلكم وهو في المهد صبياً: "إني عبد الله".

ويا معشر المسلمين، إن لم تتبعوا الإمام المهديّ المنقذ لكم من فتنة المسيح الكذّاب فسوف يقيم المسيح الكذّاب عليكم الحجّة فتتبعوا الشيطان إلا قليلاً من الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وكيف يقيم علينا الحجّة المسيحُ الكذّاب إذا لم نصدّق الإمام المهديّ ونتبعه؟". ومن ثم نردّ على السائلين بالحقّ ونقول: إنّكم إذا لم تصدّقوا بأنّه يوجد بعثٌ لمن يشاء الله من الكافرين فحتماً سوف يفتنكم إلا قليلاً من الأنصار الموقنين بالبيان الحقّ من ربّهم لكونكم لن تستطيعوا أن تكذّبوا المبعوثين كون الله بعثهم من قبورهم وأنتم تنظرون، فيخاطبونكم وتخاطبونهم، فلن تستطيعوا أن تقولوا إنّ ذلك سِحرٌ؛ بل بعثٌ حقيقي بين يديكم.

وربّما يودّ كثيرٌ من علماء المسلمين الذين لا يعقلون أن يقولوا: "بل المسيح الكذّاب هو من بعثهم كونه يحيي الموتى فتنةً للنّاس أجمعين". ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهديّ وأقول: إن تلك العقيدة في قلوبكم منكرةٌ وزورٌ وباطلٌ كبيرٌ، فكيف يؤيّد الله المسيح الكذّاب بمعجزة إحياء الموتى والمسيح الكذّاب هو الباطل بذاته! فاعلموا أنّ عقيدتكم في أنّ الباطل يحيي الموتى بإذن الله مخالِفةٌ لما أنزل الله إليكم في محكم كتابه في قول الله تعالى: {قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} صدق الله العظيم [سبأ:49].

أفلا تعلمون بتحدي ربّ العالمين في محكم كتابه إلى الباطل وأوليائه فقال لهم لئن استطاعوا أن يُحْيُوا ميتاً واحداً فقد صدّقوا بدعوة الباطل من دون الله؟ فكيف يكذّب الله نفسَه بنفسِه -سبحانه- فيؤيّد الباطل بمعجزة إحياء الموتى! أفلا تعقلون؟ ألا والله لو صدّقتم في عقيدتكم بأنّ المسيح الكذّاب يحيي الموتى لأصبح الشيطان الرجيم المسيح الكذّاب هو الصادق والله سبحانه وتعالى هو الكاذب، سبحانه عمَّا تشركون! ألم يتنزّل التحدي من ربّ العالمين في محكم القرآن العظيم إلى الباطل وأوليائه أن يعيدوا ويرجعوا روحَ ولو ميتٍ واحدٍ فقط؟ وقال الله إنّهم لئن فعلوا فأعادوا الروح إلى جسد الميت فقد أصبحوا هم الصادقون في دعوة الباطل من دون الله. أفلا تعقلون؟

ولربّما يودّ أحد علماء الأمّة وأمّتهم الذين هجروا تدّبر القرآن العظيم أن يقول: "يا ناصر محمد اليماني، وأين التحدي من ربّ العالمين إلى الباطل وأوليائه أنْ يُرجعوا روحاً ولو ميتٍ واحدٍ فقط؟ فلا نظنّ ذلك التحدي تنزّل في القرآن العظيم، فكيف يتحدى الله الباطل وأولياءه أنْ يُعيدوا روح ميتٍ إلى الجسد ومن ثم يؤيّدهم بمعجزة الإحياء المسيح الكذّاب؟ فأتنا بالبرهان من محكم الكتاب بتحدي الله للباطل وأوليائه بأن يعيدوا روح ولو ميتٍ واحدٍ فقط". ومن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: قال الله تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لّا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم [الواقعة].

فانظروا التحدي من ربّ العالمين إلى الباطل وأوليائه: {فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم، فانظروا التحدي للباطل وأوليائه: {تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم، ولكنّ علماء المسلمين وأمّتهم كفروا بهذا التحدي فآمنوا أنّ المسيح الكذّاب يقطع رجلاً إلى نصفين فيمرّ بين الفلقتين ومن ثمّ يعيد إليه روحه من بعد موته، وتأسست عقيدتكم على حديث الباطل المفترى المناقض لمحكم القرآن العظيم ونقتبس من الرواية المفتراة على الله ورسوله أنّ المسيح الكذّاب يقول: [أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته؛ أتشكون في الأمر؟ فيقولون: لا. فيقتله ثم يحييه].

ومن ثمّ يقيم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني عليكم الحجّة بالحقّ وأقول: أليست هذه الرواية مناقضة لتحدي الله في محكم القرآن العظيم إلى الباطل وأوليائه في قول الله تعالى: {فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (87)} صدق الله العظيم؟ فانظروا لحكم الله على نفسه: {تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم، ولكن لو صدق الله رواية الباطل فأيّد المسيح الكذّاب بمعجزة إحياء الموتى فهنا قد حكم الله على نفسه في محكم كتابه بأنَّ المسيح الكذّاب وأولياءه هم الصادقون والله وأولياؤه هم الكاذبون، ألا لعنة الله على المفترين لعناً كبيراً. وأمّا الذين اتّبعوا افتراء الباطل فأولئك قومٌ لا يعقلون.

ويا معشر علماء المسلمين وأمّتهم، أشهد لله على أنّه يوجد بعثٌ في الدنيا لمن يشاء الله من الكافرين فسوف يعيدهم الله إليكم في هذه الأرض من بعد موتهم وأنتم تنظرون لكون بعثهم مقرون بخروج المسيح الكذّاب الشيطان الرجيم من جنّة الفتنة كون الله أنظره فيها إلى يوم البعث الأوّل لمن يشاء الله أن يبعثهم من الكافرين المكذّبين بالبعث في الحياة الدنيا، وقال الله تعالى: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} صدق الله العظيم [طه:55].

وربّما يودّ الدكتور صاحب حروف الجرّ أحمد عمرو أن يقول: "يا ناصر محمد، لقد أفتيناك إنّ العودة في الأرض أي يعيدهم تراباً". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: اسمع يا دكتور أحمد عمرو، لئن استطعت أن تأتي ببرهانٍ واحدٍ فقط من محكم القرآن العظيم بأنّ الله يقصد بقوله تعالى: {وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ} أي بعودة الخلق إلى ترابٍ؛ فإن فعلت فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذّابٌ أشِر وليس المهديّ المنتظر، ألا والله الذي لا إله غيره لا تستطيع أنت وكافة علماء الإنس والجنّ ولو كان بعضكم لبعض ظهيراً ونصيراً أن تأتوا ببرهانٍ واحدٍ فقط من محكم القرآن العظيم لبيانكم لهذه الآية بأنّ الإعادة يقصد بها تحلل الجسد إلى تراب.
ولكنّي الإمام المهديّ الذي يحاجّكم بمحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب سوف أحاجّكم بكافة آيات الإعادة للخلق في الكتاب ومن ثم ننظر فهل يقصد بإعادة الخلق أي تحلله إلى تراب كما تزعمون، أم يقصد به إعادة الخلق من جديد في الأرض؟ وإلى الاحتكام إلى ربّ العالمين ونقول:
يا ربّ العالمين إنّك أنت خير الفاصلين ومن أحسن من الله حكماً لقوم يؤمنون، اللهم أفتنا عن المقصود بإعادة الخلق، فهل تقصد تحلل الجسد إلى ترابٍ أم تقصد إعادته من جديد؟ ومن ثم ننظر الحكم بيننا من ربّ العالمين، وقال الله تعالى: {قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} صدق الله العظيم [يونس:34].

ولكن يا إله العالمين لقد علمنا بالبيان الحقّ لقولك الحقّ: {يَبْدَأُ الْخَلْقَ} وهو خلق الإنسان من طينٍ، ولكن أفتنا في المقصود بقولك الحقّ: {ثُمَّ يُعِيدُهُ} فهل تقصد إنّك تعيده إلى تراب؟ وإلى الجواب من الربّ في محكم الكتاب قال الله تعالى: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِين} صدق الله العظيم [الأنبياء:104]. إذاَ الإعادة هو بعث الخلق من جديدٍ ولا يقصد عودته إلى تراب كما تزعم يا دكتور أحمد.

وبالنسبة لتحلل الجسد إلى ترابٍ فلا جدال فيه ولا إنكار، وقال الكفّار: {وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُ‌فَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

وقال الله تعالى: {قُلْ كُونُوا حِجَارَ‌ةً أَوْ حَدِيدًا ﴿٥٠﴾ أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ‌ فِي صُدُورِ‌كُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَ‌كُمْ أَوَّلَ مَرَّ‌ةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُ‌ءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِ‌يبًا ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

ونستنبط من ذلك البيان الحقّ للمقصود من الإعادة على أنّه إعادة خلقهم من جديدٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ﴿٢٩﴾ فَرِ‌يقًا هَدَىٰ وَفَرِ‌يقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} صدق الله العظيم [الأعراف:29-30].

والسؤال الذي يطرح نفسه: فما يقصد الله بقوله تعالى: {{{كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ}}} ومن ثم تجدون الجواب في محكم الكتاب أنّه يقصد بالإعادة أي الإعادة إلى البداية. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} صدق الله العظيم [الأنعام:94].

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: ولماذا لم يبعث الله شركاءهم معهم؛ أولئك الذين أشركوهم بربّ العالمين كونهم كانوا غائبين في البعث الأوّل، ونستنبط ذلك من قول الله تعالى: {وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} صدق الله العظيم، فهل هذا البعث الأوّل فقط يختصّ بمن يشاء الله من الكافرين المكذّبين بآيات ربّهم؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أمّة فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿83﴾} صدق الله العظيم [النمل]؟

وميقات ذلك البعث الأوّل لمن يشاء الله من الكافرين يحدث في زمن إخراج الدابة وخروج المسيح الكذّاب وجيوشه من يأجوج ومأجوج وبعث الإمام المهدي، وذلك بعد مرور كوكب العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83)} صدق الله العظيم [النمل].

ولكنّ هذا البعث يأتي مرافقاً للزمن الذي يخرج فيه المسيح الكذّاب ويأجوج ومأجوج وإخراج الدابة وبعث الإمام المهديّ ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون. وذلك تصديقاً لقول الله تعالى: {وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ويحدث ذلك بعد تهدّم سدّ ذي القرنين لخروج يأجوج ومأجوج وملكهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100)} صدق الله العظيم [الكهف].

وربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أن يقول: "يا إمامي ما هو البيان لقول الله تعالى: {وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100)} صدق الله العظيم؟". ومن ثم يردّ عليكم الإمام المهديّ وأقول: ذلك يوم تهدّم سدّ ذي القرنين بسبب مرور كوكب النّار بجانب أرض البشر فيراها الكفار جميعاً تعرض بجانب أرض البشر، ولذلك قال الله تعالى: {وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضاً} صدق الله العظيم، وإنما العرض يحدث قبل أن يدْخلَها الكفار الأحياء في عصر مرورها، ولكن أكثر النّاس لا يعلمون.

ويا معشر الباحثين عن الحقّ، إنّما يريد المسيح الكذّاب أن يستغل البعث الجزئي للكافرين فيدّعي الربوبيّة ويقول إنّ ذلك يوم البعث الشامل، ويقول إنّه الله ربّ العالمين، ويقول إنّ لديه جنّةً وناراً، فيقول: "أما النّار فقد عرضناها عرضاً فمرّت أمام أعينكم وأما الجنّة فهي من تحت الثرى باطن أرضكم، وأما الأموات الغائبين الذين لم ترونهم مع المبعوثين فأولئك كانوا على ضلالٍ مبينٍ فألقينا بهم جميعاً في نار جهنّم، وأما هؤلاء المبعوثون فإنّهم على الحقّ المبين فقد غفرت لهم وسوف أدخلهم جنتي باطن أرضكم".

ومن ثم يقول الإمام المهدي: أجعلت الحقّ باطلاً والباطل حقاً يا عدو الله؟ وهيهات هيهات تالله لأبطلنّ وأفشلنّ مكركم أجمعين يا معشر الشياطين بإذن الله ربّ العالمين، وإنّا فوقكم قاهرون وعليكم منتصرون وسوف تعلمون أنّ العاقبة للمتقين. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..

ولربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد، فبيانك هذا يدلّ على أنّ للكفار حياتين وموتَتَيْن في هذه الحياة الدنيا فهل لديك برهانٌ مبينٌ محكمٌ في كتاب الله أنَّ للكفار حياتين وموتَتَيْن وبعثين؟". ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ وأقول قال الله تعالى: {كَيْفَ تَكْفُرُوْنَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ} صدق الله العظيم [البقرة:28].
قالوا: {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11) ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12) هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ (13)} صدق الله العظيم [غافر].

وربّما يودّ أن يلقي إلينا سائلٌ آخر سؤالاً فيقول: "يا ناصر محمد اليماني، إنّه حسب بيانك هذا المبيّن أنّ أولياء الله الصالحين غائبون في البعث الأوّل، ولذلك قال الله تعالى: {وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ} صدق الله العظيم [الأنعام:94]، فهذا يعني بأنّ ليس للصالحين إلا موتةٌ واحدةٌ وبعثٌ واحدٌ فقط وأنّهم ليسوا في النّار كما كذّب المسيح الكذّاب، فآتنا بالجواب من محكم الكتاب من الله ربّ العالمين كي تكتمل الصورة لدينا ويتبيّن لنا البيان الحقّ للقرآن بالقرآن في مسألة البعث الأوّل"، ومن ثم يردّ على السائلين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وأقول قال الله تعالى: {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿56﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

ولكن الدكتور أحمد عمرو يزعم أنّ النّاس كانوا أمواتاً من قبل خلقهم بغير علمٍ من الله! ويحرّف كلام الله عن مواضعه المقصودة ويلقي بالتهمة على الإمام ناصر محمد اليماني أنّه من يغيّر الكلم عن مواضعه. أليس الله بأحكم الحاكمين يا دكتور؟ وقد تبيّن لأولي الألباب أيّنا ينطق بالقول الصواب بالحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..